妻相愛，自上而下，身體力行！」

    「欲愛人，先愛己，欲愛遠方之夷狄，不若愛鄉鄰之孤寡婦孺！」

    …………………………

    劉徹聽著，嘴角露出了微微的笑容。

    他終於知道，為何繡衣衛要稱楊暉為『公孫龍』了。

    這一手睜著眼睛說瞎話太牛逼了！

    而且，也很符合劉徹的三觀！

    只是……

    重民學派，真的按照他們說的去做了嗎？

    這就要打一個大大的問號了！

    據劉徹所知，也不能說他們沒做。

    在雒陽地方，這些重民學派的學者和擁泵，帶頭組織百姓，修橋鋪路，還設立了專門贍養孤寡的機構。

    同時，百姓有什麼災病，也會慷慨解囊，予以資助。

    但問題是……

    他們基本只會對本土本鄉的人這樣做。

    而對外地來的人，卻是……

    極盡剝削和欺凌！

    這些年來，雒陽因為天下工商業大興，所以，運輸業和工坊業迅速發達。

    天下各類商人，也必須通過雒陽，從而與世界聯繫。

    這給了雒陽創造了巨大的財富。

    更帶來了數之不盡的湧入人口。

    以劉徹所知，如今，在雒陽城及其附近的土地上，許多工坊之中，都有著大量的外來人口主要是從南越還有西南夷以及安東地方購買的各種奴隸。

    對於這些人，重民學派，可是絲毫愛不起來。

    僅僅是在去年一年，繡衣衛就報告，至少有一千名奴隸，被埋進了亂葬崗。

    至於沒有埋進去的，那就不知道多少了！

    若他們只是如此，那也罷了。

    畢竟，不是中國人，劉徹不想操心。

    但關鍵是你覺得資本家會分什麼本國和外國嗎？

    別開玩笑了！

    別說現在，就算在過兩千年，資本家也不會分我國與外國。

    剝削麵前，人人平等！

    如今，只是因為他們能找到更廉價的勞動力而已。

    即使如此，雒陽的工坊之中，也照樣充斥著來自天下各郡國的破產農民和奴婢。

    這些人的生活和待遇，可就不比奴隸輕鬆和舒服多少……

    若有一天，廉價的勞動力找不到了。

    你覺得，他們會不會將重心移向國內呢？

    當然了，劉徹也知道，這是歷史發展的必然趨勢。

    資本在追逐利潤的過程中，肯定要撕毀一切舊有的公序良俗和世人公認的一切道德，並且將它們標上價錢……

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