齊民要術是張明圖上一輩子古代多多典籍之中，關於農業的最為重要的篇章之一。文師閣 m.wenshige.com

    而且其劃分的篇章也相當的有意思。

    《齊民要術》是一部綜合性農書，為中國古代五大農書之首。

    該書記述了黃河流域下游地區的農業生產，概述農、林、牧、漁、副等部門的生產技術知識，是賈思勰一生最偉大的著作。

    完全是教導諸多農民如何耕種。

    而這位賈思勰是真真正正的懂王，作為太守，他能夠接觸到非常多的藏書，又能夠見識到各地的人物如何得更重，見識到他們如何去養動物，如何種田，如何捕魚打獵。

    雖然他算得上是一位文化人，但對於農業是真的什麼都懂一點。

    其借鑑了相當多的藏書，同時又結合自身的實際在各地考察，寫出了這本齊民要術，對於整個古代都有深遠的影響。

    而以這本書作為命名，算是張明圖對於上一世的某種懷念。

    面對著台下諸多人物，張明圖輕聲低語：「齊，無貴賤，故謂之齊民者，若今言平民者，要術，謀生之重要法門。

    農家對於諸多人物來說，就是不在乎高低貴賤，對所有人平等開放，也是對所有人來說都極其重要的法門。

    我會把我之前統計出來的相關的法門登記在農那一部，會詳細的記載相關的合成雜交水稻之過程。

    而後續相關的豌豆以及果蠅的序列研究，我也會刊登在上方，我師父整體的學說關於血脈等等相關的，都會刊登在其上，也歡迎各位共同刊登」

    張明圖這句話一出，頓時讓在場諸多人物眼前一亮。

    而張明圖還未完全說完：「瑞知府也願意在官方批出一塊地域，專門用作給我們辦公，可以接收大夏來自各地的稿件，同時我也需要在座的各位有人願意主動出來擔任相關的審稿工作，以以往德高望重者為優先，務必要讓天下英才的創作都流傳於天下。」

    一群人都很感興趣，他們都知道這樣一件大事搭建起來是多麼宏偉的一件事情。

    儒家聖人所言，立功，立德，立言，此為人生之三重要的事。

    而如今他們就是在立言，能夠將相關的學派的學說傳播出去，能夠作為審稿人，能夠搭建這一個平台，就足以載入史冊。

    而對於此事，張明圖考慮的更多。

    相關的專利制度以及相關的學術期刊制度真正的得以落地會改變當前的環境嗎？

    毫無疑問，對現有的環境是有一定的改變，尤其是有張明圖這一個行業開創者或者說農學改革者，作為領頭者，這一個期刊會得到很多人的維護。

    相關的制度也會得到相當多的人擁護，起碼在很長的一段時間內都可以維持。

    那麼這一個制度是最好的制度嗎？

    當然不是。

    相關的專利制度在上一輩子，就已經顯現出了很多相關的弊端，頂尖的大公司或者是資本行業，會不斷的設立相關的專利壁壘。

    把一條線上所有的可能發展的方向都設定專利，而且每隔十到二十年會在原有的專利基礎上進行一些小的細微的改革，以保證專利繼續屬於他自身，讓他能夠一直躺在功勞簿上過日子。

    學術相關的造假以及偷竊成果的事件，在相應的期刊以及專利制度出來之後，仍然經常發生，相對於之前少上一些，但仍然有。

    但這可以直接否認相關的制度嗎？並不能，歷史發展是有其規律性的是螺旋上升的，現在的制度相對於以前有一定的進步，有一定的發展就已經足夠好。

    總不能因噎廢食，因為改變之後會有一定的壞的影響，就不進行相關的改變。

    以前的張明圖或許會事前想後考慮很多問題不敢去嘗試，不敢去改變，但如今他的膽子比以前大得多，畢竟他不僅僅有上一輩子的記憶做基礎，還有著生死簿作為推演，一旦未來的過程之中有部分的問題，他可以提前改變。

    「沒有什麼是完美的，任何制度都會有相應的缺陷，即便當前這一制度完美無缺，讓所有人都滿意，隨著時間的推動隨著生產力，隨著相應的環境的變化，相關完美的制度也會變成壞的，甚至於變成非常