測試廣告1    說實話，如果是外行，看到穆凱榮教授拿出來的這幅字，沒準還以為是小學生塗鴉。詞字閣 www.cizige.com

    但是，真正懂行的一看就知道，這裡面蘊含著一幅灑脫，一點隨意，還有一點奔放。

    這麼自然、流暢的書法作品，普通人絕對寫不出來。

    果然，等捲軸打開的幅度越大，暴露出來的字跡越多，那份奔放、灑脫，就表現的越加的淋漓盡致。

    「怎麼可能？這是李白所寫的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》？」

    最先發現事情不對的還是蕭祥麒，只是看了幾個字，他就知道這是李白的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》？

    「什麼？怎麼會是李白的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》？不可能！」

    本來只是笑嘻嘻的坐在一邊的范嘉軒，也正經了起來，他急忙靠近了，仔細查看。

    「真是李白的真跡？老穆，這一次你弄大了！」

    李明生有點感慨，穆凱榮教授還真是會玩，也敢玩！

    陳文哲看了看穆凱榮，又看向了蕭祥麒，這兩個人配合默契，全是為了這幅字？

    李白的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》，陳文哲肯定知道，他是通過視頻了解這件東西的。

    不過，這件所謂李白的真跡，爭議很大，而且這幅字現在應該還在霓虹。

    陳文哲之所以了解這件事情的始末，完全是因為觀看馬嘟嘟的視頻。

    在一份視頻之中，馬嘟嘟就說過，霓虹有一件李白真跡，到現在都沒要回來，他曾親眼看見過！

    李白真跡難尋，在國內學術界已經是共識。

    目前已知國內流傳於世的李白真跡，只有一件，存放在神都故宮博物院的《上陽台帖》。

    《上陽台帖》也被國內自媒體吹捧得特別厲害，稱其為李白唯一的真跡云云。

    其實，除了《上陽台帖》，還有一件李白真跡存在於世，就是霓虹收藏的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》。

    當時陳文哲就十分好奇，馬嘟嘟所言的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》究竟是什麼來頭？又是如何流失海外的呢？

    後來他才知道，上個世紀八十年代，《嘲王歷陽不肯飲酒帖》才在霓虹被發現。

    此帖長67厘米、寬26.4厘米，落款為李白二字。

    字帖的內容為李白寫的詩，類似於勸酒詞。

    詩中所寫「王歷陽」，不是一個人名，而是姓氏加籍貫或做官所在地。

    最為經典的就是《三國演義》中的劉備，除了劉皇叔之外，還被稱之為劉豫州。

    眾所周知，李白是盛唐出了名的「酒蒙子」，達到了無酒不歡的境地。

    所以，李白所寫的《嘲王歷陽不肯飲酒帖》，被學術界一致認為體現其豪邁之氣。

    這也是當時陳文哲看到那副字，就感覺十分狂放的原因。

    《嘲王歷陽不肯飲酒帖》流落到霓虹，主要有兩點原因。

    一則，李白是盛唐詩歌的代表人物，被尊稱為「詩仙」，而霓虹歆慕盛唐，自然對李白充滿了興趣；

    二則，霓虹十分注重搜集國內的文藝作品，並且特別善於保存，最為典型的就是北大想要研究中國古典書籍，往往就會去霓虹回購。

    另，根據霓虹學界資料顯示，李白《嘲王歷陽不肯飲酒帖》作於唐天寶十二年(公元753年)，後贈送給與其有著密切交往的霓虹遣唐使。

    由此，《嘲王歷陽不肯飲酒帖》被帶往霓虹收藏。

    《嘲王歷陽不肯飲酒帖》最開始，是存放在霓虹的筑紫觀世音寺，後被江戶時代的霓虹最著名的細川家族收藏了。

    幾經輾轉，後被京都的收藏家明日香寧范收藏。

    李白的這件真跡，在霓虹的規格極高，被定義為重要文化財產。

    霓虹的文物分級制度，跟國內的文物分級制度很相似，重要文化財產基本上相當於國家一級文物。

    霓虹學術界也高度重視《嘲王歷陽不肯飲酒帖》，並且做了碳14檢測。

    檢測結果大約是公元七百年正負三十年，與李白所處時代基本上吻合。

    霓虹方面也曾將《