王子美也是急眼了，天降暴雨，他深一腳淺一腳跑進樹林，看到眼前有一棵蒼天大樹，拼了命往上爬，剛爬到半截，那殭屍就到了，殭屍膝蓋不打彎，沒法跳上去，只能在樹下不斷蹦蹦跳跳干著急，

    王子美站在樹杈上，頭上是大雨不斷，雷聲陣陣，下面是殭屍繞樹，

    他哆哆嗦嗦抱著樹，忽然看到樹上的枝葉在枯萎，他低頭去看，殭屍抱住大樹，似乎正在吸收生氣，這麼大一棵樹，生機流轉狂泄而出，樹葉在快速枯萎，往下耷拉，王子美嚇得心驚肉跳，

    就在這個時候，那個神仙出現了，大雨滂沱的樹林裡走出一個道士，全身竟然沒沾水點，並沒有濕，頭上扎著髮髻，手拿拂塵，浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立，飄飄欲仙而來，

    殭屍看到道士沖了過去，道士舉手投足玩弄殭屍如老叟戲頑童，具體過程已經無從可考，好幾百年了出現很多版本，說法很多，大概意思就是道士拂塵一掃，殭屍就僵硬住了，徑直朝後一倒，

    道士疾步上前，手墊在殭屍後腦，引他下墜之勢，把殭屍平放在地上，

    這時雨停了，淅淅瀝瀝的，道士招手讓王子美從樹上下來，

    王子美前來相認，就這麼著，一來二去，他成了這個道士入門弟子，因機緣之故，開始修習道士的太陰鍊形，

    道士告訴他，太陰鍊形是一種久視長生的神仙道，非大機緣不可修行，你資質尚佳可是心性太差，於塵世間有太多眷戀，莫不如就把這一秘籍和心法隨著家族往下傳，讓他們家裡男孩女孩都來修習，只要有一個成的，那也是百年幸事，

    聽到這裡，我實在納悶，便問：「王館長，這個太陰鍊形到底是個什麼法術，」

    「說實話具體我也不太清楚，」王館長說：「傳到我們這一代，家族已經不行了，我也沒聽說誰練成過，不過這種法術大概意思我知道，人總會死吧，死了以後魂魄就消散了吧，」

    我點頭，認真聽著，

    王館長道：「太陰鍊形的核心理念就是人雖然死了，但用其法術捆住要走的魂魄，屍體徹底腐爛，腐爛之後再重新生長，通過這個死而復生的過程，進行前世消業，這樣再生而為人，就會長生不老，永葆青春，」

    我倒抽口冷氣：「邪門，」我想起一件事便問：「救你們祖先的那個神仙道士是什麼人，」

    王館長道：「此人的牌位還在老家祠堂里供奉，幾百年了已經，我記得很清楚，此人姓黃，叫黃九嬰，」

    一聽這個名字，我大吃一驚，趕忙道：「道家南宗，」

    「呦，你也知道，」王館長說，

    我咽了下口水，沒細說：「這個名字只是很久前聽說過，王館長，道家還分南北宗，」

    王館長摘下眼鏡擦了擦說：「最早的道家大致分南宗北派，兩派核心的區別在於對成仙和長生的理解，北派講究棄殼成仙，不用肉身，以靈體飛入天界，至於這天界啊，成仙啊，到底是什麼樣子，誰也無法解答，代表性的修行方法是屍解，而南宗講究的是追求肉身的長生，也分不同等級，比如說太陰鍊形吧，修煉之人死後神魂不散，乃至屍體腐爛之後繼續依附於骸骨修煉，如此在地下十幾年乃至幾十年，可以在已朽的骸骨上再生長出一副身體，所謂長生不死，即成仙，」

    我聽得如痴如醉：「那麼這個黃九嬰就是南宗的，」

    「對，」王館長說：「後來我讀過很多道家的經典，再印合我們家祖先的這個故事，我發現整個事件里有兩處特別大的疑點，如果這件事確實發生過的話，」

    「什麼，」

    「第一，客棧老闆娘藏到柜子里，很顯然她知道自己男人已經死了，而且知道男人會在那個時刻詐屍，第二，黃九嬰為什麼那個時刻正好趕到，他是不是也提前知道，道家南宗開始還算正常，後來經典雖傳，心法流失，很多人拿著典籍都練偏了，他們行事越來越邪，結合這一點，我想到黃九嬰是道家南宗的高手，也是主觀猜測，這死去的殭屍會不會就是黃九嬰煉製的，」

    「什麼意思，」我愕然，

    王館長說：「他把活人弄死，再製成殭屍，」

    我聽得目瞪口呆，不知為什麼，突然想起我們曾經去過顛倒世界裡的三樓，那裡有一間密室，有祭司黃九嬰的牌位，

    我忽然察覺