和氏璧的確在李世民手上。不過李世民被宋魯斬殺之後，和氏璧落入了蘇景之手。

    蘇景通過和氏璧中的奇異之能，改造了體內經脈。讓他的修煉速度，快上常人數倍不止。

    如今，像是炎陽奇功、不死印法、換日大法、紫氣天羅、天魔秘、九字真言印、弈劍術、九玄大法等大唐雙龍傳中知名的功法，也都被蘇景修煉了一遍。

    若是別人，肯定會走火入魔。

    但蘇景不會。

    因為蘇景丹田氣海中的太極氣團，陰陽平衡。各種真氣生生不息運轉，且不會發生衝撞。

    如今蘇景修煉《道心種魔大法》主要利用道心種魔大法的法門，來蘊養元神。

    道心種魔大法，先修行玄門正宗心法，以建立本身的道體道心。其後，以次篇種魔第二，種下魔種，獲得真陽。

    實際上，所謂魔種就是利用玄門正宗武學的真氣蘊養元神之後，對元神這種階段的稱呼。玄門正宗真氣蘊養的是元神中的陽神，而非識神。

    陽神是生機之本，屬陽。識神是念識，屬陰。

    到了這一步，容易識神無法控制陽神，而發生走火入魔的情況。

    如果識神和陽神一樣平衡，則不會阻火入魔。

    但蘇景通過自身的條件，不用完全按照《道心種魔大法》的法門修煉，而是創出一套屬於自己修煉的法門。一邊蘊養陽神，一邊蘊養識神。

    而蘇景在修煉過程中，也終於通過修煉長生訣、天魔策《道心種魔大法》、《天魔秘》和慈航劍典確認了三大奇功確有莫大聯繫。

    長生訣是玄門正宗。如果先修煉長生訣，再按照道心種魔大法法門種魔，將不會出現陰陽失衡的情況。蘇景就是這樣做的。

    至於慈航劍典，實際上同《道心種魔大法》異曲同工！

    仙胎魔種，各走極端，源頭則一。

    當然，慈航劍典主修劍道！但內門功法，卻也是從從劍心通明邁入死關。死而復生，破碎虛空。

    最終都是破碎虛空而去！

    按照蘇景修煉所體悟的心得，估計破碎虛空境界，是一種元神突破肉身桎梏的境界。根本沒有其它武學體系中的以武入道，凝聚金丹，元嬰期，元神期的說法。

    可以說，大唐雙龍傳中的武學斷層了，走了另一個極端。捨棄了肉身！

    不過，隨著蘇景的繼續修煉和體悟，蘇景卻發現他之前的想法是錯誤的。

    原來武者修煉至破碎虛空，是迫不得已！

    肉身這個載體無法承載元神的時候，元神就會破體而出。至於破體而出的元神會去哪裡？蘇景此刻的元神，已經達到了可以出竅的地步。

    在蘇景元神出竅後的瞬間，蘇景便發覺自己的身體沒有因為元神出竅而瞬速失去氣機，而是元神和身體保持著牽連。

    「真奇妙啊。原來破碎虛空只是元神出竅！但卻沒有收攝元神的法門。元神出竅後，如果不及時回到體內，則身體會快速失去生機。而我的元神因為有系統的存在，可以返回到肉身之內。」蘇景漂浮再自己血肉之軀的上方，心念一動。

    蘇景再次睜開眼睛，發現自己的元神已經回歸入體。

    「如果是其他人想要達到破碎虛空，需要耗竭自身真力，方能讓元神出竅。但元神出竅之後，血肉機體會快速衰竭。」蘇景自言自語，突然想道：「嗯，這就有些像是《風雲》世界中劍聖的元神出竅一樣！元神出竅，必耗費精氣！」

    但就是將元神逼出體外這一步，沒有領悟元神出竅，根本無法輕易做到。第一次元神出竅，大部分人的肉身都會枯竭。

    而肉身不隕，且元神可以回歸本體的，下次元神出竅，就更容易了些。

    但元神出竅過一次的蘇景終於明白了一點，《大唐雙龍傳》世界的武學在先天巔峰境界突破進入下一個境界的時候，功法有所缺失。可以說，武學存在相當大的斷層。

    「戰神圖錄。」蘇景不由想到了四大奇書之一的戰神圖錄，喃喃道：「可惜戰神圖錄一直是個傳說。在大唐雙龍傳小說中，也只是被提及過而已。」

    蘇景覺得，最好不要試著破碎虛空。因為這樣會死人的。

    到了這一步，應該另闢蹊徑，以強大的精神力量，溝通天地靈氣，來凝聚金丹。