門前日式的庭院中，兩道身影相互對峙著，山本勇野那帶著敵意的目光讓陳森有些莫名其妙。

    不過，反正他對這傢伙也沒啥好感，畢竟日本人中也是有些人渣的。

    從瞿穎口中，他大致知道了這傢伙的品行，整一個紈絝子弟。

    這類人，基本上囂張慣了，就像是野狗得著一個人就想咬一口，對付這種人，別一腳踹過去，他就老實了。

    果然，不出陳森的預料，山本勇野想將他那肥碩的身子繞開陳森，向屋子裡走去。

    &說了，這裡不歡迎你，請你離開。」陳森乾巴巴的說道。

    山本勇野一聲冷笑，「小子，我勸你識相一點，美惠子是我的未婚妻，如果你敢碰她，就別怪我別客氣！」

    他那雙小眼睛裡露出一抹凶光，不過這話陳森真心是沒聽懂，他的日語水平也就局限於，亞麻跌、依噶……這些經典的詞句。

    先前那句日語還是搜腸刮肚，憋出來的一句完整的日語，不過這不妨礙他從山本的語氣中感覺到那股子色厲內茬的味道。

    貌似像是威脅，他隱隱有些感覺，語言不通比較不方便的，不過也有好處。

    只聽陳森張開來了一句華語，「煞筆，你說什麼？爸爸沒聽懂。」

    山本聞言臉色一窒，接著就咬牙切齒的看向他，「你罵誰煞筆？！」

    陳森愕然，因為山本說的就是華語，雖然有些生硬，但是發音還是極為標準的。

    這就很尷尬了……

    &會華語啊？」

    山本鄙夷的看了他一眼，「如此簡陋垃圾的語言，如果不是家族規定，我才不會去學習。」

    在日本精英層次領域，上層的人物基本上都會華語，比如之前的美惠子也是從小就開始學習華語，甚至還有華國文化。

    畢竟這個島國的文明根基還是建立在華國古文化的基礎上，即使後者再如何否認，也難以逃脫這樣的定義。

    畢竟日本在古代的時候，也就是一塊鳥不拉屎的彈丸之地，再看看日本的古稱，「倭國」，大漢朝時期，更是被稱為「倭奴國」。

    倭，字面上的意思就是矮小、醜陋，加上一個奴隸的奴字，可見當時的日本人在那個時代給人的形象是多麼不堪。

    從倭奴，到倭寇，總之這樣一個民族，讓人的觀感總是不那麼舒服，弱小的時候虛以為蛇，各種竊取華國的文化結晶，等自個兒有點底氣了，就爪牙畢露。

    從漢唐到宋明，這個倭國，就如同一隻吸血蟲一般，背靠著華國，汲取著它身上的精華血髓。

    這種行為，美其名曰為「學習」，學習到清代末期的時候像是一個強盜一般登陸這個幾乎可一說是「養育」它一千多年的國度，肆意妄為。

    這其實就是劣根，也是一種病態的癖性。

    小國之人，總有大國的情結，但受限於土地，資源的貧瘠，於是便養成了那種病態的大國情節。

    日本，日為太陽，本為根本精華，從日本人對自己國名的定義就可以看出這個國家的國人的思維形態了，總有一種自大與自傲的情緒。

    老實說，這其實源於自卑，畢竟自卑都好有一千多年了，難得崛起一下，裝個逼也能理解。，對吧？

    這是世界，近現代的日本的剛裝完逼，就被打臉了。

    歷史的軌跡變道，華國還是那個地大物博，國富民強的天朝上國，倭國始終是那龜縮在彈丸之地的倭國。

    現在這個山本，鄙夷我大華夏的文字，作為一個小憤青的陳某人就不能忍了。

    尤其陳森還是另一個世界的人，那個世界，可謂是全民憤青的時代，因為他前世的那個國度，遭受了太多太多令人難以想像的苦難。

    生不忘國恥，死亦不負國恩。

    華夏文明的五千年，是一個民族抗爭和崛起的五千年，全世界成百上千個民族，各種文明形態，能號稱文明古國的又有幾個？

    那其實便是一種先輩留給後世之人的資本和榮耀，你可以不屑，但是不能不尊重，因為我們也是正在創造歷史的一群人。

    算是前世今生，陳森還是陳森，他還是華夏人，那骨子裡流淌的也是五千年不曾斷絕的血脈。

    至少，民族的情懷能讓他在這個世界找到唯一一份歸屬感，世界再改