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    鐵柱慢慢走了過去，但口還未開便被翻開的床板吸引住了，這是一張由很多塊木板釘成的簡易床板，其中有幾塊上面居然有毛筆字。

    我們倆急忙將有字的木板拆下，拼湊到一起居然是一個地址。

    「嘿嘿，還真讓你小子的大錘砸出了點線索，這些木條是火車貨運的包裝箱，應該是黑衣老者從外地購買挖鑿工具時所用到的，運到這裡後拆了釘成了床板，既然是貨運，那麼上面的字一定就是收貨地址，在那裡很可能會找到關於黑衣老者的一些線索！」

    看著木板上的毛筆字，我心中又升起了一線希望，「張揚，這上面寫的奇雲灣摩祭寺在哪裡？遠不遠？」

    張揚想了想，皺著眉頭說道：「摩祭寺和這裡到是不遠，在正南方大概十幾里外的地方，不過那是個封閉的苗寨，很少與外人來往！」

    「好，明天咱們就去那裡調查一下，還要麻煩你幫我們帶路啊！」李大爺對張揚說道。

    「您不用客氣，這是我們張家應該做的！」張揚靦腆的笑著說道：「如果沒別的事咱們趕快下山吧，一會兒天黑了下去就會很困難。

    於是，一行四人開始順著原路往回走，天黑的時候正好趕到半山腰的山路上，再往下走便十分順暢，但即使這樣，四人回到村寨時也已經晚上九點多了，姜大叔早已把飯菜準備好，四人吃完飯後便各自回去休息，為第二天養精蓄銳。

    躺在床上，我輾轉反側，難以入眠。

    想想這些日子裡起伏跌盪的生活，真不知上天給自己的究竟是一條怎樣的命運，更不知後面的路上還會有什麼意想不到事情在等著自己。

    雖然可以用奇門之術來推算，但畢竟也是十分模糊，忘著窗外那深邃的星空，我感到了自己十分渺小，周圍的一切事物如同被一隻無形的大手操縱著，永遠都無法掙脫。

    隨著改革開放旅遊業的不斷發展，原本交通閉塞的雲南山區，如今也修建了很多條平整的公里，雖不能寨寨相通，但也為人們出行提供了極大的方便。

    摩梭村寨緊鄰二一四國道，我和大家一早便搭乘小巴前往奇雲灣，由於這次很行動可能會遇到類似黑衣老者一樣的降頭師，所以大家在出來前都做好了充分的準備，羅盤、符咒等各類道具帶了很多。

    十幾里的路程對於巴士來說沒用十分鐘就到了，但從公路到奇雲灣還需翻過一座小山才能到達，所以在張揚的帶領下，大家又鑽進了山林之中。

    這裡屬於丘陵地帶，地勢平緩，漫山遍野都是繁茂的樹木，山路很寬，走起來十分順暢，大家來到山頂，一眼便看到山下那一棟棟的竹樓中間，有一座古老的寺院，據張揚介紹，那就是摩祭寺。

    摩祭，是苗族中最傳統的巫術，主要分為三大類：醫治術，通靈術和蠱術，其中醫治術流傳最廣，用當地的藥草配合複雜的結印符咒為人們驅走疾病，一直是摩祭師的主要職責。

    而蠱術原本是摩祭師為了保衛自己的村寨而採用的一種攻擊手段，可如今卻與降頭術一起，被一些別有用心之人用於作惡之事，以至大家談蠱色變。

    至於通靈術，一直是摩祭師的不傳之密，其主要用於摩祭師的自身修煉，具體都包含些什麼大家就不得而知了。

    隨著科技和醫學的發展，摩祭師逐漸受到了人們的輕視，願意學習摩祭的人更是少之又少，從而導致摩祭術慢慢走向沒落。

    雖然還存在著很多的摩祭寺，但大部分都是有名無實，裡面根本沒有摩祭師。

    奇雲灣摩祭寺，是一座規模較大的寺院，寺中的五層摩祭塔是苗疆地區最高的石塔。

    幾年前，寺里來了一位摩祭師，不僅人品好，本事也大，經常為附近的村民醫治病症，時間一長，前來求醫問病的人絡繹不絕，奇雲灣也隨之變得熱鬧起來。

    可是三年前，這位大師突然不辭而別，從此，這裡又多了一座沒有摩祭師的寺院。

    「進入寨子如果有人問，你就說我們是遊客，到這裡想看一看摩祭寺以及當地的風土人情，而你是我們請的導遊！」馬上就到村寨了，李大爺對張揚囑咐道。

    「好的，您放心吧，這裡的人對遊客一向都很熱情！」張揚回答的十分輕鬆。

    「這麼偏僻的地方也會有遊客來