我當道公的那些年 第四章 奇門道術初顯威
轉眼間夜幕降臨,月朗星疏,天地萬物被銀紗籠罩其中。
往日村頭的社公廟晚上都是十分安靜的,可是此時卻是熱鬧非常。只見社公廟中已經燈火通明,神像前青煙裊裊,香案上油燭檀香早已插在了香爐里,供桌上果品茶酒也是齊備在案頭。門前的廣場更是人聲鼎沸。只見廣場之上每隔兩三米就是一個送油製成的火把,火勢十分旺盛光亮十足,社公廟附近幾十米都被照耀德恍如白晝,松香味更是瀰漫著整個社公廟,
晚飯前大舅早已通知了村中父老,並且言明了其中的忌諱,而且信誓旦旦地以外公的名譽擔保大家的安全。外公「道公張」本就是遠近聞名的人物,種種神奇的本領早已在大家之間傳頌,為人更是德高望重。聽到今晚將要為了剷除惡鬼開壇作法,並且沒有危險,為了能看到道公張的本領,除了禁忌中的孕婦還有月事之中的婦女,都想要來一觀道公張的神奇本領,所以此時廣場上站滿了聞訊趕來的鄉親父老。而我也是被二舅拉著手,站在法壇比較近的地方充當觀眾。
此時還沒有開始,村民們三三兩兩在一起談論著。有些是相互和熟人聊著聽到的關於道公張的種種事跡,事件中人物時間都清晰俱全,而且都是臨近村落所發生的事情讓人難以懷疑,聽者仔細推敲後則是深信不疑。有些是知道一絲半點自認為見多識廣之輩對此事引經據典,更是舉例某某事件發表著自己的高見,而有些頑皮的小孩子更是被大人帶來,一邊述說著以前的種種事例,一邊期待著等一下能讓小孩看到種種神奇,好讓小孩更加心存敬畏,以期今後能更好地管教。
祭品的擺放禁忌十分嚴格,位置還有順序不能出錯,位置和順序一旦出錯,那麼不但此次作法會失靈,更會得罪神靈。所以不論家裡祭拜先祖,還是進廟拜神,一般都是由深明其中規矩的人來擺放祭品。
法壇已經被布置在了廟門前的廣場上,一眼望過去由遠及近法壇的布置一目了然:大紅油燭一對插在香爐里,九根青煙裊裊的香,三杯清茶在前,三杯濁酒居後,緊接著就是三碗大白米飯,面向香爐筷子居左而放……
不多時,一道人影就由遠處走來,方士帽後面不時浮現飄帶,寬袖法衣迎風瑟瑟作響,腳穿十方鞋,儼然一副得道高人的風範。
外公一手端著一碗清水,一手拿著一支香,口中念誦經文。以香沾水向著四方灑去,最後又向著中央灑水,才站到法壇前。
等到外公在法壇前站好,大舅則是雙手捧著一盆用柚子葉浸泡的清水,恭敬地朝著外公面前,外公伸手在水中略微清洗後,就站在了法壇之前,略整衣冠後,就手中握笏板開始念誦經文。口中念誦經文,腳下不時地踩著禹步,兩手恭執笏板於胸前對著法壇朝拜十分恭敬。
從二舅口中得知,剛開始的是開壇作法前的淨壇儀式,並且外公提前也說過了這次的開壇作法已經簡化了一些,而外公現在是在念誦經文恭請神靈,由於所請神靈不同所以念誦的經文也是不一樣的,像此時所請的就是本村社公社婆。
社公社婆對一個村子來說就是守護神,村子裡的大小事務都在社公社婆的管轄之下:大到村民的生老病死,為人的忠孝廉悌,村子裡五穀雜糧的春耕秋收,小到牛欄馬槽雞舍等六畜養殖等等。社公社婆更是對村民平時所范的錯誤一一記錄在案,並且隨時將村民的德行上達天聽,讓專屬的神靈依據這個人的德行進行審判。
外公的聲音時快時慢,快時聲調高昂猶如狂風驟雨般,數句話,甚至數段話一口氣讀完,慢時又如夢中囈語般低沉婉轉,一字數調。抑揚頓挫的聲音在廣場中響起,怪異的腔調不停表述,或高或低,或急或緩。廣場中原本還有竊竊私語聲,待到誦經聲響起,霎時間就變得安靜異常,周圍的鄉親們全都一臉敬畏地望著法壇。突如其來的安靜讓我一時沒反應過來,就在我感到疑惑不解的時候,「因果循環,善惡有報,積德行善」這樣的年頭不停地在我腦海里徘徊。
因為這次是要去抓那惡鬼,需要用到陰兵,所以等到請神的經文念誦完後,還要進行「招兵買馬」。一些生前戰死的英雄戰士,或是武力遠近聞名的猛人壯漢,都是招募的對象。
外公點燃一張符籙後丟向了旁邊的一個盆子,盆子距離外公起碼有兩三米遠,可是輕飄飄的符籙像是有一股力量托住一樣,穩穩噹噹地飄進了盆子裡。本來盆子中是空無一物