對啊，穩定對我們來說似乎是遙不可及的一個夢，想要實現這個夢，難度非常的大。

    另外就是，瀟瀟雖然沒有跟我們具體說過。但我也多少知道一些瀟瀟的情況，她當時之所以會毫不猶豫的跟著我，其中很大一部分原因，是她要躲避來自盜門的仇家。

    就如千門一樣，盜門也是自古有之，而且是外八行中最大的一行。

    倒也不是盜門勢力龐大，而是天下人習慣把不用本錢的買賣歸類盜門之中。

    這裡我所說的外八行，就是在古代三百六十行之外的行當，屬於另類，就是不在正經營生之列，不屬工農兵學商之屬。看似只有八個行當，但實際上，這八門幾乎囊括了江湖上所有的偏門，從古至今的江湖流派。幾乎都與其脫不開關係。

    這裡我再簡單說一下外八行，這些東西在現代人眼中有些是虛無縹緲的，或者乾脆是扯犢子的，可它們自古存在。

    首先是盜門，外八行中最大的一行，流派較多，比較出名的唐代的空空兒，是他將是他將盜門的各個分支一統，形成了外八行中最大的勢力。不過到了明朝後盜門再次分家，形成南北兩個勢力。

    到了現代，所謂的盜門雖然還存在，可卻早就已經沒有規模了。真正的大拿更是神秘，小偷小摸倒是隨處可見，但那只是旁支末流了，或者說是不入流。最快更新就在

    蠱門，外八行中最讓人感到恐怖的就是蠱門。

    這種東西真實存在，可又玄之又玄，至少我是沒接觸過正兒八經的蠱門中人，所以就不多贅言了。

    機關門，外八行中最讓人感到驚嘆的就是機關門，也稱銷器。

    機關秘技最早出現在春秋時期，魯班造出的第一台木牛流馬便屬於機關一流，但記載中卻只有寥寥幾筆的介紹，後來諸葛亮不知道在哪弄到了圖紙，才讓這東西重現人間。不過這倆人也不算是機關門的祖師爺。真正創建機關銷器之術的是祖沖之。

    這個行當在現代都市中仍然存在，我曾有幸見過一個玩機關的高人。

    蘭花門，這個行當中人，我們通常理解為娼妓，相傳此門的創始人為管仲。

    然而並不是所有娼妓都是蘭花門的，真正的蘭花門可不僅僅是出賣色相那麼簡單，據說是要請棋書畫樣樣精通。能賣身不算啥，你還得跟客人談戀愛。

    外八行中最為詭異的門派是神調門。

    神調門還有一個稱呼叫做巫門。

    據說神調門的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏.相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫了甄氏在施展神調秘技時候的英姿。

    神調也就是我們常言的跳大神，神調一門中，男人叫巫公，女人叫巫婆。

    而所謂的跳大神，其實在東北地區很常見，應該屬於薩滿教，而薩滿教則是一種自然信仰。

    外八行中最為夢幻的門派是紅手絹。

    紅手絹一門的祖師乃漢末奇女紅衣，紅衣並不是她的名字，而是她的外號。

    野史札記中對此女的介紹只有寥寥幾句。外八行的傳說中倒是多有此女的通天幻術。

    傳說她曾街頭賣藝。取麻繩一根拿在手中，抖手之間麻繩就如竹竿筆直的立在地上，隨後他順著麻繩攀爬而上，繩索極長。舉目難見其端。周圍的看客見她上去後好久都不下來，有大膽之人就是拉那根立在地上的麻繩，誰知一碰之下，麻繩竟然癱軟下來。而爬到繩頂之人已不知去向。

    這就是傳說中的神仙索，野史中倒是有過記載，屬於民間戲法中的一種，但卻早已失傳。

    而紅手絹其實就是民間戲法，屬於中國傳統藝術。

    紅手絹涉獵較廣，我們常聽說的障眼法，或者是幻術，皆是紅手絹一門中的拿手好戲，但傳至現今，似乎也斷了傳承。

    另外還有索命門，什麼要離和荊軻，就是本門中人。

    荊軻大家耳熟能詳，那是曾經刺殺過秦王的大俠之士。

    所以，索命門並不是用殺人換取錢財的行當，而是一種大義的體現方式。

    不過後來就演變成了那人錢財替人消災了，也就是大家耳熟能詳的殺手刺客。

    最後再說說千門，所謂的千門，是外八行中最神秘的存在。

    古老相傳千門乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。女媧造人後，補