測試廣告1但是，從「佛道儒」三教幾千年裡所因此而發生的爭論，當然也可以稱作是探討的當中，又有誰能說服得了對方呢？

    直到現在的，地球所發展到的這個最新的時代里，又有誰是看到了一個較為明確的結果了呢？

    至於說是比之東方的中華文明，出現的更為晚些的西方文明，就更是將問題的關鍵是說不到實質的點位上了。筆下樂  m.bixiale.com

    在這裡，筆者也就不將西方文明做為自己說明所涉及的範圍了。

    你要說這是筆者實際在表達自己瞧不上他們的一個態度，那對這樣如此直白的一個意見提出，筆者對此也不準備做怎樣的一個否認。

    其實，嚴格而言這根本不是瞧上和瞧不上的關係，而是兩種文明原本就不是處在一個等量級別之上，是無法進行比較的。

    如果非要將兩者來進行比對，進而是一決高下的話，那代表東方文明出戰的就只能是博士後，而代表西方文明出戰的勉強就是個中學生了。

    在這樣的出場陣容下，雙方之間的勝負高低，自然是立等可見的。

    面對這樣的一種文化現實，還要筆者多說些什麼呢？

    即便是能夠說一下話，那也是無意義的事情，只是徒費一些口舌言語罷了。

    這樣的事情，筆者是不願為之的，免得讓自己分心他顧的而得不償失。

    時間對於每個人都是寶貴的，對筆者來講自然也是不例外的。

    一個非常殘酷的現實是，在每個時間節點上，於一瞬間裡，世界上都有人在出生，也有人在逝去，每個人都是處在誕生與消亡的循環之中的。

    而正是這種誕生與消亡的大循環，才維持了地球這個大自然環境裡的各種平衡。

    因此，作為個體的人，終有一天也會在自己所處的時空裡消失不見，這是不爭的事實。

    這對處在與其是同一個時空裡的任何人來說，都是很公平的一個情況，對此是沒有什麼可以值得糾結的地方的。

    而筆者所關心的問題是在於，這個在自己所處的時空裡生命消亡的人，真的就從此不存在了嗎？

    筆者認為，真正的情況不見得就是逝去之人的親屬和朋友們所看到的。

    不要忘了，就連生存於地球表面的人類，都已經知道他們所處的世界，是存在著「多維度時空」的。

    這已是人類經過嚴謹的科學理論，以及相關的科學實驗所證明的情況。

    所以說，一個人消失在一個「維度時空」里的時候，就是其在另一個「維度時空」里的誕生之時。

    要知道，存在於人的頭腦里，由無形的思想意識搭建起來的「冥想世界」，其實也是一個有形的「維度時空」。

    通俗一點的說，就是夢境並非就是虛無的。

    在夢境中出現的自己，相對於夢醒之後所謂的回到現實的自己，究竟哪一個才是真實的自己呢？

    凡是做過夢的人都會有這樣的一種感受，即你在自己的夢中同樣是能夠保持清醒的。

    這樣清醒的一種狀態，以致於在你睜開雙眼，甦醒過來之後，依然還會記得夢中所見到過的情景。

    而那些你在夢中經歷過的事情，就像是剛剛在自己的身上發生過的一樣，讓你有身臨其境的感覺。

    你當自己剛才是在做夢，可是又怎麼證明你所認為的現實世界，就不是在自己的夢中呢？

    到底哪個時間是在夢中，哪個時間不是在做夢呢？

    你到底是在夢中，還是在非夢中呢？

    你現在所處的時空，到底是不是真實的呢？

    ……

    筆者相信，關於這個夢境與現實的話題，會是很多有想法的人，以及曾經不止一次思慮過這個問題，但沒有想透徹的人所一直困惑的。

    因此，從不同的視角出發，類似的很多問題會被不斷的提出來，讓人是應接不暇的。

    在此，筆者可以一以概之的對這些不斷出現的問題，做出一個非常客觀的回答，應該是能幫助到一些心中有著困惑的人的。

    接下來，就是筆者想要對你講說的，自己對於這些問題的應答內容。