兩人此時距離較遠，五行旗眾人忙碌訓練，雖是看到兩人，卻沒過來問詢。

    公冶乾本就加入了洪水旗，是洪水旗的人。

    至於慕容復，他先走聖女的裙帶關係出名，又踩著光明左使尹奇上位，光明頂現在的熱搜全和他有關，五行旗眾人自然認得這個「聖夫」。

    只是他們不怎麼喜歡慕容復，只想對慕容復敬而遠之。

    「五位掌旗使之中，唯有陳懷雲對大宋恨之入骨，欲滅之而後快。」公冶乾停住腳步對慕容復說，「他時常因為明教陷入內鬥，無法滅宋而惱恨不已，誰若能帶頭造反，向宋朝發動進攻，他便無條件支持誰。」

    公冶乾這話其實是在提醒慕容復，烈火旗掌旗使陳懷雲，是最有可能拉攏的對象。

    因為慕容復滅宋之心，也是堅定不移，只要慕容復做出滅宋的決議，陳懷雲是最有可能支持慕容復的一個。

    然而阿雲年少力小，黑燈瞎火，便只砍掉韋大一根手指。

    然後此案就成了大宋焦點，王安石和司馬光都認為阿雲其情可憫，但是王安石支持許遵，打算從輕發落，司馬光覺得應該嚴懲不貸。

    慕容復道：「司馬光並不是真要和一個村婦計較，他是對神宗和王安石有怨氣啊，不過神仙打架，凡人遭殃，歷來便是如此。」

    厚土旗掌旗使叫韓靜元，是方臘的師尊，方臘的「游龍八卦刀」就是他所傳，不過他的刀是單刀，配合著一面鐵盾，更適合在戰場發揮。

    「陳懷雲覺得大宋朝廷沒一個好人，她母親已經本本分分的生活，還是要被大人物一言所殺，於是他便對宋朝恨之入骨，一心想要滅宋。」公冶乾道，「所謂『俠以武犯禁，儒以文亂法』，他想要求個公道，便只能是以武犯禁，開始習武，後來又加入明教，很快升任烈火旗掌旗使。不過，他武功未成，司馬光就死了。而他一人之力，想肅清大宋朝廷，這是不可能的。於是他加入明教，積極籌備造反，可惜明教也讓他有些失望。」

    「公孫老弟，你來了？原來你是慕容家的人，真是失敬，失敬。」洪水旗掌旗使劉鋒見到公冶乾和慕容復，就是臉一黑，表達自己的不滿。

    公冶乾說出自己了解的諸多情況。

    劉鋒擅長「蓮花神掌」，掌力和公冶乾差不多。

    銳金旗掌旗使方臘是一個悲天憫人之人，雖然出身富貴，但是眼見官府盤剝百姓過甚，於是投身明教，想要改變這一切。

    又因阿雲一審即招供，有自首情節，當從輕發落。

    「我可不是外人。」慕容復道，「我有聖火令在手，怎會是外人？」

    任北明無話可說。

    「有趣，再說說其他掌旗使。」慕容復說。

    「好」

    因此罪減兩等，杖十八。

    任北明道：「慕容公子，這裡是五行旗的訓練場地，你一個外人接近此地，恐怕不妥吧？」

    慕容復搖頭道：「沒聽說過。」

    此案呈交審刑司和大理寺，兩個部門議論後認為阿雲不算是謀殺親夫的「十惡」，但也不應該罪減兩等，應該按照一般殺人案處理，判以絞刑。

    許遵不服，矛頭對準審刑司和大理寺，把「謀殺」二字拆開，認為阿雲的自首情節抵消了「謀」的罪，只有「殺」的罪。

    現在的聖火令還沒達到「見聖火令如見教主」的地步，但至少是「見聖火令如見聖女」，慕容復仗了聖女的勢，手持聖火令，這真能強行是明教自己人。

    慕容復笑道：「你難道沒有聽說過『我永遠支持教主，誰是教主我支持誰』這句話？有時候啊，不要把別人想的太堅貞不屈，人的底線是很靈活的，尤其是他們能夠獲得好處的時候。走，去會一會這五行旗。」

    「因為他的母親就是當年有名的阿雲。」公冶乾道，「他原本叫陳友，後來自己改名叫陳懷雲，懷雲，便是懷念他母親阿雲。」

    慕容復道：「這裡面還有一個真正可惡的人沒有說，那就是阿雲的族長，把十三歲剛剛父母雙亡的女孩，賣給老男人為妻，既不近人情，還違反了律法，居然沒被懲處。」

    烈火旗掌旗使陳懷雲的拿手武功是「分筋錯骨手」。

    五行旗是輪流巡山，昨