我師傅他又要摸魚了 第二十六章:三身
(章節重複,先發後改,預計九個小時左右可完成)
(他要幹什麼?)
慈航道人疑惑地望著那醉鬼的動作,突然猛地一驚。
醉漢,醉酒,這古怪的姿勢,這十分微妙的動作……
這醉漢想小解!?
望著腰帶已經解了一半的醉漢,慈航道人有些坐不住了。
雖說佛法重實質不重形式,不重假相,只要心有佛法,看破了一切假象,即便摔落化糞池,也不會感覺噁心,甚至可如在牛奶蜂蜜池中遨遊,可蝶泳、蛙泳、自由式,萬象不亂其心。
可那tm是用來忽悠信徒斬三屍的!
他們這些仙人靈識弱小,「三屍神」和靈識的比例並未失衡,那可是跟正常人沒什麼兩樣!
正常人誰願意被人滋一身啊?
鏡子當即便朝一邊飛了起來,急急如喪家之犬,忙忙如漏網之魚。
但就在鏡子飛起來的剎那,一道閃亮的劍光如閃電劃破長夜,一劍劈落在那面鏡子的邊緣上!
咔嚓!
不過片刻,鏡面上便出現了幾道裂痕,朝著正片鏡面蔓延!
「你!」
慈航道人大驚,急急忙忙便要退去,但瞬息之間,長劍又至,這一劍又快又狠,快得讓鏡子險些避不開去,但就在長劍臨身時,鏡子的周圍突然浮現出了一陣虛無的幻影,
片刻後,鏡子仿佛一道虛無的流光,緩緩地「流淌」到了鏡子先前所在的柱子下。
「游梭太虛?盤古斧?不對……時光逆轉,崑崙鏡吧?不知依附在崑崙鏡上的是哪路仙人?」
那醉漢嘴上在一本正經地詢問,手裡的劍卻分毫未停,慈航道人震驚於那醉漢對崑崙鏡與其他神器的了解,一時未能反應過來,看到雲凡的長劍又至,頓時不由得暗罵一聲狡猾,忙不迭地再次化作流光,出現在慈航道人先前被長劍劈中之處。
但那醉漢卻仿佛早已算計好一般,手中的長劍劈到中途猛地一轉,重重地落在崑崙鏡的出現之處,只聽「咔嚓」一聲,那鏡子又一次出現了裂痕。
「同樣的技倆,不要在我面前使用兩次,不然你會死得很慘。」
提升普通人的綜合實力,是雲凡一直想做的事。
而且,雲凡隱約間產生了一個想法。
如果能把所有的靈氣吸空,創造一個沒有靈氣的、純粹的世界,神明還能在這個世界降臨嗎?
對神明的存在形態,雲凡曾有過猜測。
神明究竟是什麼?
依託於什麼而存在?
神明和靈氣的關係是什麼,為什麼神明要斬三屍,為什麼要在這個世界製造無數邪魔?
為什麼唯有世人斬三屍,這世界才會變成神明的一部分?
三屍……和心魔,究竟有什麼關係?
想到這裡,雲凡猛地一愣。
按古籍記載,三屍神「一居人頭中,令人多思欲,好車馬;一居人腹,令人好滋味,恚怒;一居人足令人好色,喜殺」。
三屍神的外在表現,和心魔有什麼區別?
幾乎沒有!
而心魔和修為的高低息息相關,心魔越重,修為也將越高,修為越高,心魔也越重。
可見「三屍」便是修為的必要條件。
人斬去三屍,便不再修行,那麼這「被斬去的三屍」去了哪裡?
世人斬三屍後,這世界便成了神明的一部分,二者是同時出現的,那這些被斬去的三屍,是否便構成了神明的一部分?
人只要生存,便會有慾念,這些被「斬三屍」的人,會不會是類似「永動機」一樣的存在,持續不斷地給神明提供「存在的基礎」?
想到這裡,雲凡的思維繼續拓展,開始大膽假設,眼神光芒閃爍。
或許……神明無法持續生產「三屍」,對於神明來說,「三屍」其實是一種消耗品。
神明只是一團臃腫的意識,一團靈識,一種虛無的存在。
當神明的「三屍」耗盡,神明便會物色一個又一個的世界,讓這些世界變成神明身軀的一部分,將這些世界的生靈圈養起來,作為給自己提供「三屍