所謂江南，是江浙和兩廣一帶五府的總稱。

    這裡北鄰長河，東接東海，南鄰南嶺山脈，以平原和丘陵為主，享有「水鄉澤國」的美譽。

    其四季分明，雨量充沛，河湖交錯，自古便是魚米之鄉，大乾八成的糧食都產自這裡。

    如此得天獨厚之地，自然是人傑地靈，不但是富庶無比，還孕育了無數英傑。

    溫飽而知禮，人們吃飽飯，自然要學些天地大道來充實自己。

    恰好，儒學便是天地至理。

    其博大精深，文章典故不知凡幾，天道人倫皆被奉為經典。

    學好了既陶冶情操，也能多些吹牛打屁的資本，若是學到精深，或許還能成就大家，流芳千古也不在話下...

    當然，這些都是次要的，關鍵是，學了儒學便能參加科考。

    若是運氣到了，高中個探花狀元，從此便飛黃騰達，成為人上人了。

    一人之下的宰相也不是沒有機會。

    即使沒那運氣，也能考個舉人，雖然沒有官身，卻是士大夫的待遇。

    見官無需跪拜那都是虛的，福利補貼也都是小意思，光是田產不用繳稅，便能光耀門楣。

    這可不是說說的，看似能減免稅收，但其中的好處可太大了。

    古代的賦稅是很重的，十取其一都是盛世光景，正隆接手時已經十取其三了。

    其實按照正常來說，真不至於這麼嚴重，可隨著大乾立國越久，繳稅的田產卻少了。

    而且是逐年減少，少到不得不增加賦稅來確保收支。

    事實上，田產沒有變少，而是逐年增多，但都被地主豪紳所兼併。

    土地在地主豪紳手裡，想收賦稅就難了。

    他們一般會找上當地的舉人，只要出個半成，便能將土地掛到舉人名下。

    這樣一來，純賺兩成半的收入啊。

    再說舉人老爺們，看似只有半成收入，但架不住多啊。

    十里八鄉別說地主豪紳，就是貧下中農，也想把田產轉到舉人的名下呢。

    誰也不是傻子，才不會為了愛國多交那兩成半的賦稅。

    關鍵是也交不起，朝廷可不只有賦稅，亂七八糟的交下來，飯都吃不上。

    於是舉人就徹底發達了。

    什麼也不用干，只要這功名在身便吃喝不愁，實現真正的財富自由。

    可以說，舉人是歷史上最早躺平的那群人。

    而隨著舉人的增多，田產的賦稅就越少，收取的比例就也越高。

    如此惡性循環，久而久之，王朝哪有不更替的道理。

    究其原因，地主豪紳是罪魁禍首，儒學和其下的舉人也功不可沒。

    作為糧食主產區的江南，這種風氣是最濃的。

    一邊是地主豪紳和儒學狼狽為奸，歌舞昇平。

    一邊是百姓淪為佃農，在朝廷和地主老財的剝削下苟延殘喘。

    以至於光是種地已經無法養活自己。

    不過還好，天無絕人之路。

    靠山吃山，自學個獵戶進山打獵，熟練水性後下水摸魚，不至於被餓死。

    哪怕這些都不成，那也不要緊，老天爺賞飯吃，因為環境氣候適宜，農閒時還可以養蠶織布補貼家用。

    這事沒難度，家家都做得，男女老少皆宜，只要勤快些，也能賺回不少錢財。

    所以，養蠶或紡線這些營生對百姓非常重要。

    可是自從蘇氏織造一家獨大後，一切都變了。

    養蠶可以，但必須受僱蘇式織造，成規模地進行科學養殖。

    受僱也還不錯，工錢並不是太少，但這樣一來，家裡的田產怎麼辦？

    更主要