世道變了，越國的貴族會得到屬於貴族的待遇，只是其它什麼的就別想了。

    原國在後面沒抓到一名貴族都會先行收押，好吃好喝招待著，等待觀察局勢的變化，有利用價值就提留出來，一旦沒用會在某天讓某貴族消失得連骨頭都找不到。

    如果智瑤生病了，身體狀況有惡化趨勢，遭到捉拿的貴族一個都別想留下。

    這是智瑤能為原國……，或者說智開最後能做的事情，儘可能掃清掉更多的隱患，不至於明知道是隱患卻留下當禍害。

    越軍覆滅，智瑤下令封鎖消息，做出仍在圍困越軍的假象。

    到了冬季下旬之後，北方的大地鋪上了一層銀裝，大河的河段也結冰，沿海的近海也有冰塊在漂流，只是並沒有結成冰面。

    戰後的「琅琊」沒有出現太大的破壞，智瑤卻沒有入住勾踐修建的行宮，選在「琅琊」東北面的一處山頭附近駐紮。

    矮山能夠擋住海風，該寒冷還是比較冷，智瑤是馬背上打出來的君王，不會像沒有歷經風霜的主君那般柔嫩，只是身份一再產生變化，尤其原國橫掃天下的格局已經明朗，相關的待遇必定會越來越奢華。

    並不是智瑤有太多要求，完全是隨著身邊的變化，底下的人就會想著法子讓智瑤的生活空間營造得更為舒適。

    知道人間疾苦的人都會被舒適所消弭心志，何況從小就錦衣玉食的那批貴人？

    何不食肉糜只是因為晉惠帝生活的環境所導致，他真不知道宮城之外的人們怎麼生活，遇到困難又該怎麼去應對，問那話的本心是好意，只是顯得太無知了。

    那些伺候貴人，想讓貴人過得更舒適的人有錯嗎？他們只是在盡到自己的責任，努力將工作做得完美，有什麼錯呢。

    遠古時期，各種信仰代言人營造神靈的神聖，為的是壓制君王與貴族，好盡情地掠奪。

    貴族出現之後，一樣會想讓君王變得更無知，好讓他們憑藉君王給予的權利干各種予取予奪的事情。

    後面，門閥世家接了貴族的班，蒙蔽與迷惑君王的手段開始系統化。

    直至儒家把控朝堂，手段進化到究極手段，此後大多數君王成了睜眼瞎。

    君王？老子說過的那一句「受國之垢，是謂社稷主，受國不祥，是為天下王」講得很清楚，用現代人能理解的翻譯方式解讀，無外乎就是享受了名份與好處，不管好的壞的反正都算在君主頭上。

    智瑤站在山上吹冷風，遙望大海的方向。

    沒有人知道智瑤在看什麼，又是在想什麼。

    「怎麼就沒有人建議我立石為碑，再刻文造句彰顯偉大呢？」智瑤這一刻在想的是這個。

    他們站立的地方，有那麼一位偉大的君王曾經來過。

    這位偉大君王的臣子就很懂事，發現君主來了興致，弄出了「文明柱」再進行刻字彰顯武功，留下曾經存在的證據。

    那個「文明柱」是什麼？是文治武功到了一定鼎盛的時候，出現萬國來朝，貢獻材料與附上國書，再修建起來的一座巨大且高聳的建築物。

    諸夏這邊並不流行「文明柱」，倒是古羅馬非常流行。

    後來在武周時代，也就是武則天登基改唐為周，與外部文明交流之下，眾多附屬國鑑於古羅馬的習俗給武則天貢獻了一座「文明柱」。這個「文明柱」後來被李隆基摧毀。

    史書上記載的叫「天樞」，它是武則天的紀功柱。寓意「天下中樞」，象徵世界中心，由「諸胡聚錢百萬億」建於神都洛陽全稱「大周萬國頌德天樞」。

    公元694年初，武則天平定吐蕃、突厥、室韋等戰亂；八月，在波斯國大酋長阿羅憾等人的號召下，「諸胡聚錢百萬億」購買銅鐵建造天樞，並於次年(695年)四月鑄成。

    天樞用銅鐵合鑄而成，其制若柱，高一百五尺，徑十二尺，八面，各徑五尺。下為鐵山周百七十尺，以銅為蟠龍麒麟縈繞之;上為騰雲承露盤，徑三丈，四龍人立棒火珠，高一丈。工人毛婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷酋長名，武后自題其名曰大周萬國頌德天樞。毀於開元二年(714)，重二百萬斤。

    據出土文物證實，波斯國大酋長阿羅憾，是天樞工程的實際組織者和實施