的人一定是拿智瑤當聖人看待。

    關於這點智瑤有不同意見，造紙術和印刷術的發明者是誰，史書上並沒有記載，哪怕蔡倫和畢升也只是被認定在前人取得的基礎上進行改良。而這兩位並沒有立地成聖。

    智瑤等韓庚坐下才主動提問：「為秦國使節所提之事而來？」

    知道秦國使節是誰嗎？他叫劉陽，也就是范氏的小宗之一劉氏，只不過劉氏是在秦國那邊發展。

    根據記載，劉陽是劉邦的十八世祖。

    當然，他現在不叫劉陽了，也不是劉氏，因為在秦國得到新封地，改為妣鍾氏，並且以「文」為名，應該稱呼為妣鍾文，或叫妣鍾卷。

    有意思的是，他的兒子叫士雲。等於說對老范家的滅亡很是耿耿於懷。

    韓庚點頭。

    在韓庚想說什麼之前，智瑤先開口了……