當村松友視和松原凜子的遺書與屍檢報告寄來後，北川秀才終於明白他們這兩年時間究竟經歷了什麼。

    其實他們這個年紀的中年人，一直是泡沫破裂後時代發生婚外戀的主要群體。

    這問題還得從時代背景上說起。

    如今四五十歲的這批人，恰好於日本戰敗後出生。

    他們的童年基本都是在貧窮和痛苦之中度過的。

    為了抹平戰敗所帶來的巨大經濟影響，這些人二三十歲時就不得不拼命為國家工作，被稱為「昭和男兒」的他們熱血奮進，但也因高強度工作而有著諸多心理問題。

    89年的廣場協議後，日本進入令全世界震驚的泡沫時代，經濟高速發展下，人均持有的財富翻了幾十倍，而那時正值壯年的他們在各個公司身居高位，恰好吃到了泡沫時代最豐盛的紅利。

    年輕時忘我勞作，中年時財富自由，但代價是婚姻基本包辦，個人情感生活和精神世界無比空虛。

    然後誰也沒料到，繁華的泡沫如易碎的夢境，沒持續幾年就破滅了。

    當初擁有高淨值資產，大量投資的他們又成了最大的受害者。

    近幾年，日本全國失業人口增多，工作難以給人們帶來安全感，男人開始將情緒帶到婚姻生活中，致使無性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性也開始走向社會。

    可以說村松友視和松原凜子，就是日本中年夫妻的兩性縮影。

    起初可能只是一響貪歡，但漸漸兩人從對方身上找到了消失許久的愛情與婚姻感。

    這樣的「夫妻」在如今日本社會依舊數不勝數，但大多礙於離婚所產生的巨大代價而一直苟且著，或者如《國境》裡的「初」和島本那般，最後各自安好，相忘於江湖。

    要不是講談社成了壓垮村松友視的最後一根稻草，他們大概不會這麼快下定決心，然後走向不歸路。

    從他們留給北川秀的遺書看，事情會走到這一步，還是因為他們太低估了「捨棄一切，追求愛情」所要付出的代價。

    「北川老師，你知道嗎？當我把離婚協議書投入郵筒的剎那，我感覺自己好像卸下了一個大包袱，有著前所未有的輕鬆感。

    不管怎麼說，我確實從此擺脫了家庭的桎梏，又變回了自由自在的單身漢。

    從今往後，在沒人認識我們的地方，我和凜子可以挽著胳膊到任何地方去，再也不必擔心被人指指點點。

    但到現在，寫下這封信給你時，我才明白過來。

    在獲得了無限的自由後，我也因此徹底失去了所有過往的東西——妻子，子女，父母，親朋。

    我第一次得到了自由，也第一次感到自己不斷的被社會所疏遠所拋棄。

    同樣被大家拋棄的還有凜子。

    我們以為這樣的新生活會很快樂，但當凜子的父親要進行四十九日祭，而她的母親甚至不同意她回家掃墓時，我們驟然發現，原來我們在其他人眼裡，早已犯下了十惡不赦的罪。」

    北川秀抱著皮特繼續看那一封長長的遺書，結合一旁冷冰冰的屍檢報告，他仿佛能看到兩人在最後死亡時的心情。

    他們快樂幸福，他們困惑憂慮，他們不知所措.

    與過往的人生徹底斷絕，在巨大的經濟壓力和落差感中重新生活，這並不像他們想像的那麼簡單。

    在最初的快樂消散後，漫長的痛苦悄然而至。

    村松友視很快就忍受不了共榮社的工作，毅然選擇了辭職。

    在他的描述中，就像是原本生活在繁華大都會的人，一覺醒來，發現自己要永遠留在連抽水馬桶都沒有，只有遍地旱廁的山野農村中。

    離職後，兩人從早到晚都呆在屋裡，想什麼時候睡就什麼時候睡，有時甚至會忘記吃飯。

    早上醒來，他總是下意識地要去上班，過一會兒才想起來已經不用去了。

    每當這時，村松友視都深切體會到了自由的喜悅，但轉瞬間就又被社會所拋棄的孤獨感填滿。

    每天早晨，看著窗外那些趕往地鐵站去上班的人流，他的心便會翻騰起來。

    不管怎麼說，只要加入那個洪流，至少能保證