我在南宋能網購 節05 線索
節05
白蓮教源自東晉時期創立的淨土宗,是淨土宗分出來的一個分支。
在此之後其實這淨土宗的分支一直都名聲布顯,直到方臘起義開始這才漸漸走入了大眾視野之中。
其實說起來這白蓮教也是個很有生命力的組織,鍥而不捨的造反造了許多年,而在這條造反的路上不停吸收其他思想、教派,漸漸的已經與淨土宗時期完全不同了。
也許正像偉人說的,哪裡有壓迫哪裡就有反抗,白蓮教作為一個反抗者每當國家出現重大不公或者民族威亡之時,白蓮教都會跳出來造反。
在肖恆的歷史上,元朝末年時期的「紅巾軍」據傳就是白蓮教與明教一起組織的反抗軍。至於朱元璋,他本身的確不是明教中人,朱元璋與明教的關係主要是因為紅進軍。
至於朱元璋立國以「明」為號這件事反正歷史記載是是說朱元璋登基之前一直都陰雲密布,而等他登基這一天卻「雲陰悉斂,日光皎然」,於是因「天宇廓清,星緯明朗」,故將國號定為「明」。
所以究竟是不是真的是以「明教」的明為號,估計只有朱元璋本人才知道。
在明以後明教被剿滅,白蓮教也偃旗息鼓進入地下活動。
據傳在明滅之後,鄭成功派出軍師陳永華聯繫白蓮教,而後得到白蓮教助力在紅花亭主香創建天地會。
至於陳永華是不是化名為「陳近南」,這就見仁見智了。
據傳天地會內部使用明太祖的國號洪武取字,自稱「洪門」。
所以事實上到了民國時期,這洪門也是依然存在的。至於洪門以前的歷史是不是真的至少在鍥而不捨的造反這一點上,洪門與白蓮教是一脈相承的。
所以說這白蓮教這塊招牌其實還是挺深入人心的,至少它名義上一直活到了現代。雖然在肖恆那個年代已經名聲不顯了,但也許某個時候當民族威亡之時它就又會出現也說不定。
當肖恆了解完白蓮教的歷史之後,忽然對這個教派的感情有些複雜。畢竟據傳說孫文孫中山就出身於洪門,不過也不排除這是幫派人士拉歷史名人給自己貼金而胡編亂造的。
不過至少在南宋這個時代,白蓮教還是個徹徹底底的造反組織,並沒有任何為國為民或者民族大義的成分在裡面。
其實從方臘起義就能看出來。
最初方臘是不堪花石綱之擾,而後聲勢大了就謀求推翻北宋政權這其實就是個普普通通的農民起義領袖罷了,沒有任何大義光環在。
只不過後世處於宣傳需要帶上了「農民起義」的光環而已畢竟嗯?也是起義起家的,拉攏歷史上的農民起義軍也算是不忘初心。
至少在肖恆所經歷的這些事裡面,方臘這幫人跟後世的太平天國沒什麼區別,該乾的爛事也都干,也都是靠著宗教來愚昧鄉民籌集人手和資金。
而且最讓肖恆不爽的是這幫人居然又用了一次星宿下凡來騙人!
而且肖恆稍微跟那樵夫許盛了解一番之後,發現除了一些諸如「三頭六臂」之類的傳說之外,那些事跡基本上都是他幹過的那些事的變種,甚至就連旁邊的不少士兵都憋笑憋得很辛苦。
而肖恆自己的表情則像吃了蒼蠅一樣難受。
「公子您這是怎麼了?」許盛有些莫名其妙的看著這幫主僕——那些兵丁也太沒上沒下了吧!主人家在說話呢他們居然還敢笑!而且問題是肖恆居然也不生氣這主僕關係倒是奇怪得很。
「行了行了,想笑就笑吧!」肖恆鬱悶道,而隨著他的話音剛落,圍在周圍的士兵終於忍不住笑出了聲當然為了給肖恆足夠的面子,他們只是稍微笑笑就收住了,不過儘管如此也讓肖恆感到很沒面子。
「這張家在本地發展了這麼長時間,說他們跟白蓮教一點關係都沒有我可不信。」肖恆似乎是為了緩解尷尬,自言自語的將他的思考過程說出了聲。
「不過從你們家的事情就能看出,這張家還是挺謹慎的,稍微有點危險就會斷尾求生估計要查也是查不到什麼馬腳的。」
肖恆說到這裡,忽然沉吟了起來。
「公子?」
見到肖恆半天都沒說話,一個士兵湊過來問道:「那胖子怎麼處理?」
「他啊」肖恆想了想,「暫時別管他。」
「我說許盛,你娘與白蓮教的人來往,可還記得那人長什麼樣?」肖恆還是決定從許盛身上找到突破口。
「記得,我死也
記得!」許盛一口咬定道。
「那,這樣。」肖恆叫人拿來了紙筆,開始根據許盛的描述的犯人面部特徵來復原那人的長相。
其中肖恆仔細的問了一些細節,經過幾次修改之後之最終得到了一幅素描畫像,這子在現代叫做「罪犯素描」。
雖然肖恆的筆力有限,不過當這幅素描畫出現的剎那,許盛一眼就認出圖上的人就是勾引自己老母信教的那個人!
「就是她沒錯!化成灰我都認識她!」許盛看著肖恆一臉崇拜,「公子真乃神人也!」
「噗嗤」
許盛剛說完,旁邊的士兵再次忍不住笑了起來。
「你笑什麼?」許盛不解的問道。
「你還不知吧?你眼前這位,就是那些勞什子教徒口中下凡的星宿當然咱們公子可跟那教徒不是一路人!他們之前就打著我們公子的名頭在臨安府招搖撞騙,最後被我家公子撞破之後灰溜溜的逃走了。」
士兵看了肖恆一眼,發現他沒有制止的意思,就將之前肖恆與臨鄉鄉民的衝突遠遠紅本本的講了一遍,尤其強調是肖恆所救的那對老年夫婦見到肖恆時的反應。
等那士兵說完,許盛還是有些半信半疑。
不過肖恆