我加載了怪談遊戲 554 平將門的頭顱與右手
那麼貴船明神的「咒」的力量,很可能在他的身上也有所體現。
畢竟要想存在千年,光靠著自己保持呼吸可不行,肯定要和鬼神的力量沾上關係。
「要是這樣的話,復活平將門的骨,也就是貴船明神的咒,很可能早就被興世王控制了。甚至更壞的可能,剛才說瀧夜叉姬之亂中,平將門也復活過,如果那一次也是按照『肉靈骨』的方式來,那這三要素不就早被興世王等人所掌握過一次了嗎?對策室里的資料對這方面真的沒有更加詳盡的記錄了嗎?」
神谷川追問。
「有一點。那次鬼怪圍攻京都的叛亂之中,以鬼皇身份出現的平將門並不是完整的,這似乎是當時陰陽師鎮壓叛亂的關鍵之一。」
「不完整?」
「是的,缺少了頭顱和右手臂。」
這樣聽起來,似乎「肉」才是阻止平將門復活的關鍵?
「平將門的頭,在首冢裡面嗎?」
「其實不在。」結成搖頭,「我已經了解過了。平將門頭顱的殘骸一直在神田神社裡,被鎮壓在神社內部的儺陣下方。」
「那右手呢?」
「在京都的三十六間堂。」
三十六間堂,正式的名稱是法華王院,是一座佛寺,寺院別名由支撐寺廟的36根柱子之間的柱房而來。
平將門的頭顱與右手,一個在東京,一個在大阪。
隔得還挺遠。
而且各自由神社和佛寺鎮壓。
神谷川:「難道說,平將門的屍骸,是被分成好多個部分來封印的?那是不是還有其他的身體部位……呃,我猜,如果一千年前的瀧夜叉姬之亂中,平將門以缺失了頭顱和右手的姿態復活。那麼他身體的其他部位,大概已經不見了吧?」
「目前只有右手和頭顱的殘骸,還被控制著。」結成大叔肯定了這一猜想。
一旁的鬼冢這時候也發話,將大家心底共同的不好猜測擺上了桌面:「所以,我們要做好除了頭顱和右手,平將門其他的肉身都已經被興世王所控制的準備?」
平將門死後的屍身被分離這一點,其實是有說法的。
傳說之中的新皇平將門——
「以弓箭為飾,集猛兵為伴,以合戰為業。其相殊非世之常人,身長七尺有餘,五體悉為鐵,左眼有二瞳。」
身長七尺放在平均身高很矮的日本古代,已經是參天壯漢級別。
而在古代,要想表達一個人才能過人,總會將其描述為樣貌異於常人。
會這樣子,當然和民間口口相傳,添油加醋發揮想像力描繪這些能人異士事跡有關。
可能當時的百姓樸素的認為,厲害的人就是和普通人不一樣的,哪怕長得都不一樣。
屬於一眼看上去就不同尋常。
「重瞳」也算是很經典的,表達能人和普通人長得不同的要素之一。
平將門的左眼裡是否有兩隻瞳孔,這一點已經不得而知。但在對策室的記錄裡面,將門身體堅硬如鐵,刀槍不入,沒準卻是真的。
因為按照現有的記載,平將門在瀧夜叉姬之亂中復活,陰陽師和武士們起初對他的攻擊根本就不生效。
得虧將門的身體並不完整,裸露著脖頸和右肩兩處破綻,才最終給了可乘之機。
關於平將門,有著很多民間傳說。除去怨靈傳說以外,還有「影武士」、「銅頭鐵骨」之類的故事。相傳——
將門之母其實非是人類,而是在下總國相馬郡居住了很久的一條母大蛇。
在日本鄉土傳說中,通常大蛇也代表龍。
所以也有說法說將門的生母為龍神。
大蛇在產下將門後的第三天,趁夜裡幻化回原本的形體,用舌頭把將門的全身都舔過一遍。借著信子上的唾液沾染而將妖力附著於將門身上,使他獲了鋼鐵般堅硬不摧的肉體。
然而,唯獨有一處沒有舔到,那就是將門的眉間那一塊。也有說法是太陽穴,除此之外還有右眼或是眉間更上面的印堂等部位的傳說。
總之,這個沒有舔的部份就變成類似「阿喀琉斯之踵」的必死要害。
既然存在這樣一個命門,那麼將門之死自然也與此有關。
據說是當時討伐平將門的平貞盛乘風勢,一箭就命中將門眉間要害。
中箭落馬後的平將門,又被後被趕上前去的藤原秀鄉補了一刀梟首。
這個「銅頭鐵骨眉心命門」的傳說,神谷在前些天知道怨方相和平將門可能相關後,也有在網上查到過。
但是民間的傳說嘛,流傳的各種故事版本本身就不統一,不能當成現實來看。
而且,現在了解的情況多了,神谷川對這個傳說故事,還有了更多的見解。
沒準……
這個故事所說的,並不是還活著的將門。
而是在瀧夜叉姬之亂中死而復生的鬼皇平將門。
已知,平將門復活可能和貴船明神有關,而貴船明神,正是龍蛇之神。
鬼皇身體刀槍不入,水火不侵,也很可能是龍神賦予的力量。
至於命門,則是當時缺少的右手臂和頭顱部分的連接處。
相關的情況或許在平安時期流傳到街頭巷尾,又被結合平將門的生平,慢慢演變為現在聽到的「阿喀琉斯之踵」故事。
對於平將門的「肉」討論了一陣子。
神谷川:「所以,如果平將門的『肉』被興世王完全控制,我們要面對的敵人很可能是一個無法擊敗的鬼中之鬼?」
「是的,最起碼很難用尋常手段傷害他。」結成真劍佑同意這個說法。
「尋常手法啊。」