袁樹一番話說完，場上寂靜一片。

    比剛才還要安靜。

    安靜的連一根針落在地上都能聽到聲響。

    原因無他，袁樹這番話前後的反差實在是有點大，大家一時半會兒都沒有反應過來。

    前面說大家的說辭都太冠冕堂皇了，結果自己拋出來一枚炸彈直接扔在大家面前，轟的一聲就爆炸了，讓人沒有一絲絲防備。

    所有人都被炸傻了。

    雖然說語不驚人死不休是一種說話的藝術，但是藝術要接地氣，而不是接地府，你這話說出來，真不怕聖賢從地底下鑽出來向你問好？

    袁樹還真不怕。

    面對被嚇傻的人們，他侃侃而談。

    「是不是覺得這非常的不可思議？是不是覺得我十分狂妄？諸君，這都是表象，你們如果只是注意到這一點，那就是徹頭徹尾的錯了，諸君，我且問你們，古之聖賢，為何要傳道授業？

    古之聖賢為什麼要收弟子？收弟子是為了什麼？是不是為了讓弟子學到自己的學識，然後把這種知識繼續傳下去？那麼我又要問了，學到這些知識的弟子是什麼人？學到了聖賢知識的弟子成為了什麼？

    不就是第二代、第三代的聖賢嗎？聖賢收弟子傳承學問，是希望自己的弟子永遠是聖人弟子而不是下一代聖賢？聖賢靠著學問被稱為聖賢，那麼學到了這些知識的人如何就不能算是聖賢？

    孔夫子是聖賢，那麼他的弟子、傳人之中，就沒有聖賢了？前太尉楊震還被稱作關西孔子，學問高深，要我說，那也是聖賢，聖賢難道僅僅只有一人，僅僅只存在於先秦嗎？」

    袁樹一連串的問題問下去，又把眾人問的是頭暈目眩眼花繚亂，腦袋裡一片混亂，根本不知道該怎麼應對袁樹連珠炮一樣的詢問。

    但是袁樹的「進攻」並未結束。

    「聖賢傳道授業，收納門生弟子，所為的，不是為了別的，就是希望自己的弟子門生當中也有更加優秀的可以被稱為聖賢的人，這是他們的期待，是他們的渴望。

    那肯定又有人要問了，聖賢是那麼容易成就的嗎？要我說，又容易，也不容易，為什麼說容易？因為聖賢本身之所以成為聖賢，也是學來的，也是孜孜不倦的學習各種知識，得到認可，成為了聖賢。

    否則，聖賢是怎麼來的？天生的？天上掉下來的？地里長出來的？所以，也許還有其他途徑，但是學，必然是成為聖賢的一條途徑，那麼為什麼我又要說成為聖賢不容易？

    原因也很簡單，要是聖賢那麼簡單就能成就，天下起碼得有三五十萬聖賢，可為什麼沒有呢？因為就算一心向學，個人之間也有差異，有些人天資聰穎，一學就會，有些人天資一般，學很久才能會。

    人的生命有限，聰明的人學得快，積累了足夠多的知識，於是成為了聖賢，而有些人終其一生也無法積攢到足夠的知識，所以無法成為聖賢，而很不幸的是，世上多的是中人，天資聰穎者少，這就註定聖賢不會多。

    諸君可以細細想一想，人非生而知之者，聖賢也是人，也要經過學習完成知識的積累，成為大學問者，由此成為聖賢，那麼聖賢可以，為什麼我們就不可以？我們學的不是聖賢的學問？

    既然如此，我就要說，自從吾輩開始讀第一本經開始，就已經走在了成為聖賢的路上，我是，諸君也是，每一個士人都是，從讀第一本經開始，就已經是預備聖賢了！」

    一頂大帽子被袁樹如戰斧式扣籃一樣扣在了眾人腦袋上，猝不及防成為預備聖賢的眾人無不面色大變、心中駭然。

    袁樹還真是語不驚人死不休，以至於最尊崇、最願意承認袁樹的十三太保都感到驚駭莫名。

    清河人魏甲艱難地咽下了一口唾沫，顫顫巍巍站了起來，向袁樹行禮。

    「袁君，聖賢二字太重，就算是預備，甲亦不敢承擔。」

    「錯！大錯特錯！」

    袁樹面色一變，指向魏甲：「你為何不敢承擔？你讀書進學，不遠萬里前來求學，不為成為聖賢，又為了什麼？不為成為聖賢，你為何要讀書？為何要進學？你擔得起！絕對擔得起！你們所有人，都擔得起！

    讀聖賢書，學聖賢道理，到頭來，卻不敢成為聖賢？這是哪家