只有始終愜意大口飲酒的李傑心中震動，他之所以不欲參與到質問當中，固然是因為勢在必行，但還有一個更重要的原因，就是對神原司的忌憚！

    這位神原會長就連他也看不清楚虛實，就像一團隱藏在無盡黑暗中的深沉大海，完全不知道究竟有多麼廣闊與深厚，絕對不是一個簡單的人物。◎，

    不過這一刻，他對神原司口中那個所謂的烏桑戛族倒是更有興趣，因為儘管由於翻譯的問題，聽起來語調古怪繞口，但發音很像是最早的蘇美爾人。

    蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界最早產生的文明，可以算得上人類文明的起源。但很少有人知道他們原本並不是叫做這個名字，蘇美爾（shumer）這一詞語，實際上來自使用閃米特語的阿卡德人對蘇美爾人的稱呼。

    阿卡德人（akkad）是閃米特人的一支，大約公元前3000年前結束遊牧生活，定居於美索不達米亞南部，這個被稱為蘇美爾的地區，並建立了名為阿卡德的城邦國家。

    這個種族的名字對於現代人而言當然極為陌生，但是他們所創造的文明至今依舊傳揚於世間他們是古巴比倫文明的創造者，同時也是替代蘇美爾文明的後來者。

    當然，時至今日，這兩個古老文明早已先後不復存在。

    根據考古學界的發現，最早蘇美爾人對自己的稱呼應該是「ung-sang-gi-ga」，意思是黑色頭髮的人。而這個發音，與神原司那古怪口音模仿出的烏桑戛，可以說非常相似，不能不讓人聯想到，難道這所謂與世隔絕的古老神秘氏族，是流傳下來的蘇美爾某些後裔殘餘？

    事情發展到現在，越發撲朔迷離了。

    但這同樣也讓李傑堅信一點，神原司一定比自己調查得要早得多。而且恐怕還有一些信息他是沒有透露出來的，像他這樣的強者，如果沒有親身了解過，確認情況比較棘手。怎麼可能會需要召集外人？

    一頓所謂的歡迎晚宴，也就在各人各懷心思中草草結束，而神原司也當中表示，將會於明天清晨全體出發，進入那烏桑戛族的領地。

    飯後李傑隨便找了個理由說去附近轉轉。而實際上，他花費了一些功夫，找到一個當地的老者，吸取了對方的記憶。

    作為一個多民族國家，伊拉克國內的語言也多種多樣，僅僅現有的各民族在語言方面就分屬閃含（阿非羅－亞細亞）、印歐、阿爾泰、高加索四大語系。即便是以他的能力，也難以一時之間完全學習，只能採取最便捷、最有效的方式了。

    而深入掌握了閃族語，顯然有利於在接下來的行動中占據主動。

    第二天天剛破曉，所有人就都完全動員起來。集結出發。看神原會的樣子，竟然是除了少數普通人，準備全員出動！

    這樣的舉動，不僅讓列昂尼德等人大加警惕，也更加堅定了李傑的猜測，對方必有所圖。

    同時，在多達近兩百人的隊伍中，他也看到了一個熟悉的面孔，考古學家谷信道雄。

    這位頭髮灰白夾雜、長及肩部的蘇美爾文明權威，雖然有些鬍子拉碴不修邊幅的感覺。看起來似乎並沒有受到什麼粗暴對待，只是由於被擄劫而來的遭遇，難免帶著幾分不安，精神倒還算得上不錯。

    為了避免被神原司察覺。李傑只是若無其事般瞥了一眼，就再沒關注。長長的車隊從穆蓋伊爾駛出的時候，龐大陣仗顯然讓當地居民都受到不小震動，透過車窗，可以看見許多穿著當地傳統服飾、蒙頭巾的人站在路旁觀望，更紛紛朝著這邊指指點點。

    車隊沿著大路駛出城市。最初的時候，還能夠在路邊看到一些人煙、車輛，以及荒廢的、被炸彈炸毀的建築物，然而隨著他們逐漸朝著莫賈拉山方向前進，就慢慢再看不到任何同行的人，來路上也沒有任何車輛行人，甚至在前進了幾十公里之後，連道路都到了盡頭。

    在逐漸明亮起來的天色中，放眼望去都是荒漠與土石地面，車輛也變得顛簸起來。

    好在這枯燥的行程並不太久，大約過了一個多小時之後，已經可以看到前方不遠處的河灘，以及河灘對面的群山。

    車隊停止在這裡，因為在前方有一個當地政府駐軍的崗哨，同時架在河灘上的石橋也非常殘舊，根本無法