杜克施見過那六件藏品，而如今看著玻璃樽的物件，他也差異竟然會如此相像。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說周邊都是行家，其中一人上前，端詳一番後，道：「金牌和獎盃複製起來並不複雜，且本身這些金牌和獎盃都並非孤品，所以市面上出現真假都很正常，其價格也不會過於離譜。至於這個純金鑲鑽手套，只是工藝上的講究，所以要想仿製也不困難，其價值也僅僅體現在金價和鑽石價格上。真正真假難辨，且在價值上存在巨大差異的便是剩下三件。這幅字畫，這件宋代瓷器，以及這顆金銀吊錢樹。老李，你是行家，你覺得這些物件真假如何？」

    李永剛之前已經鑑別過自家收藏的瓷器，他無法判斷真假。至於另外幾件物件，他也之前有過觀察。對於那副字畫，他也有些見解。

    「國內有專門的揭裱技藝傳承，而一個優秀的揭裱技藝傳承人可以將一張字畫是揭裱變成三張。當然，並非每張字畫都能被揭裱成三層，這也需要字畫本身所用紙張以及字畫筆墨的滲透程度才能決定！就這副字畫而言，我相信可能是揭裱所成。所以，這有可能是真跡！當然如果是揭裱而成，則真跡便可能存在三幅！這個宋代瓷器本身是我的收藏。瓷器仿製比較特殊，要考慮年代燒制的方式以及各種花紋圖案。這個瓷器如果是仿製品，則仿製的和真的一模一樣。我確實無法判斷。至於這顆金銀吊錢樹，如果我沒記錯，這是曾謙堯的祖傳之物。他應該比我們任何人都清楚真偽！

    其中有人問道：「對啊李總，為何你不邀請曾謙堯前來品鑑！」

    李全義哼了一聲，並不回應，可從其神態不難看出，他對曾謙堯似有不滿。杜克施就在藍夢婕的身邊，他也想知道李全義和曾謙堯的過節。

    藍夢婕自當明白杜克施的意思，她輕語道：「老曾之前因為某個藏品收購問題和李全義有過爭執，兩人矛盾一直沒有化解。所以這次金銀吊錢樹如果真的落到李全義手上，我也擔心老曾要回來會有麻煩。」

    原來如此！藍夢婕請杜克施和虞雅婕過來，即是看看這些物件的真偽，也想幫忙將曾謙堯的東西弄回去。只是，每個圈子都有每個圈子的規矩。收藏品只要通過渠道落到自己手上，就有自己支配。而李全義一直有自己的收藏品獲取渠道，且從他的描述來看，這些渠道一直暢通。所以如今這些物件在自己手上，他已經當成是自己所得。

    眾人議論完這六件物件，品鑑紛紛的同時，也在好奇剩下四個玻璃樽里會有什麼。李全義終究揭開神秘面紗。原來那四樣東西並不是所謂的古玩字畫，也不是什麼稀世珍品。而是四個令牌。

    眾人聚攏過去，看著那四個令牌上的文字圖案。便是察覺這些文字乃是先秦時期文字，而這造型奇特，上面似有機關圖案，顯出這個令牌並有一番故事背景。

    李全義得意問道：「諸位是否認得這是什麼東西？」

    眾人紛紛搖頭，其中一人道：「看著材質並不稀奇，倒是上面文字圖案或許有點蹊蹺。然這種東西往往噱頭就是背景故事，如若不是有不一般的經歷，怕也沒有多少收藏價值。」

    「說的不錯。這個東西並非古玩字畫，也並非絕對的工藝品，其價值只能是其背後的故事背景。」李全義看上去非常珍惜這四個令牌，只讓眾人看了幾眼後，便攔住他人，自行站在玻璃樽前，道，「看來大家都不認得此物。那我就得好好說道一番！大家知不知道，先秦時期曾經存在一個特殊的組織。該組織和其他學派講究理論不同，他的派別講究各種手工實踐，所以組織內部有很多能工巧匠。而其組織內也存在各個劍法大家，武裝派別，甚至幫人守城，護衛綁架等等工種！」

    說到這裡，杜克施已經聽出大概。這裡也有人知曉這個組織，當下脫口而出：「你說的是墨子學派，又或者說是墨家墨宗！」

    李全義道：「是的，就是墨宗！先秦百家爭鳴，各種學派都在流行。然墨家最為特別，他們不拘泥於學派理論，而是各種實踐傳承。其組織內部架構也很有意思，甚至被認為是中國最早的黑社會組織架構！在這種管理架構中，墨宗擁有令牌管理制度。見巨子令牌如見領袖。」

    「巨子令牌！你是說嗎，這是巨子令牌！」現場頓時炸開了鍋，眾人各個探頭望去，竊竊私語議論著巨子令牌的傳說還有其背後墨宗的各種傳聞。