對於黃得文而言，他的音樂，只是演奏給他認為，有需要的人。

    需要尋求內心平靜，需要尋求生活的解脫，需要尋求生命答案的人。

    而在陸然之前，聽過這首曲子的人，黃得文的鋼琴教師和程芳，想必都屬於這種投入其中的聽眾。

    可以想像，他們在曲子的前半部分，聽到了那震動人心的慘澹和悲痛之後，心裡的焦慮和絕望，情緒上得到了強烈的共鳴。

    而到了曲子的後半部分，旋律忽然放空，空靈的按鍵，仿佛這首曲子已經停止，又好似仍舊繼續，世界變得平靜而安寧。

    所有的悲痛化作了心中對於寧靜的渴望，渴望一切就此停止，安詳而溫暖，不再醒來。

    陸然幾乎可以想像，當程芳在聽完這首曲子時，她仍舊閉著眼睛，或許，她也見到了她的母親。

    或許，這首曲子，在她的心中，至今仍未結束。

    死亡，成為了黃得文心中的答案，也成為了他提供給聽眾的一個答案。

    死亡，在黃得文的眼裡，不是可怕、黑暗、和逃避的話題。

    相反，在他的曲子裡，有了另外一種辯證的認識。

    比起生的苦痛黑暗，死，或許才是光明的歸宿。

    在時間的盡頭，時間是靜止的，而我們終於可以在自己最眷戀的地方，安穩地睡去。

    黃得文為他心中的安寧，勾勒出了一幅祥和美好的畫面。

    為他的聽眾提供了一種新的思路，和新的選擇。

    在陸然看來，毋庸置疑地，他也為聽眾提供了一種危險。

    他的音樂，他的想法和感受，或許是讓人迷醉的，但也是絕對危險的。

    拋開這首曲子的藝術價值不談，單單是它能調動人的負面情緒和與之共鳴的強大能力，就已經很危險。

    尤其是對於那些身處在絕境中，苦痛掙扎，呼救無門的人，這首曲子對於他們而言，就像是一劑嗎啡，一個催眠。

    徹底清醒過來了的陸然，理清了自己的思路。

    他終於明白了，為什麼先前的那兩個人，聽了黃得文的鋼琴曲以後，都不約而同地採取了自殺的舉動。

    事實上，並不是黃得文的曲子，有多麼可怕的魔力，也並不是所有人在聽了這首曲子以後，就一定會產生自殺的念頭。

    而是聽到這首曲子的人，潛意識裡，本來就有結束生命的一種傾向。

    這種傾向，在他們的日常生活里，或許從未對任何人透露過，甚至自己也未曾覺察。

    但是，在和黃得文一番交談之後，再加上他彈奏的極富煽動力的鋼琴曲。

    心裡那個想要安寧、想要結束現實生活的渴望，就被激活了。

    人的某個想法一旦被激活了，就很難消散。

    只要他們在生活中，再次遭遇到了難以克服的困境，這個想法，就會出現在他們的腦海里。

    這個選擇，一直在他們的身邊，就像一把放在口袋裡的手槍，如此的便捷。只要他們摸摸口袋，就會提醒自己，他還有最後一種選擇。

    這也就解釋了，為什麼程芳在來到了黃得文的家裡，聽過了那首曲子之後，並沒有馬上開槍自殺。

    這首曲子，只是在她的心裡種下了一顆種子。而在接下來的生活里，她的堅強和脆弱，仍然在對抗和打架。

    直到那次出警的任務過後，她的精神再一次承受了巨大的壓力，這才最後觸發了她絕望的舉動。

    另一位，黃得文的鋼琴老師，具體是什麼情況，陸然不清楚，但是很有可能，也有相似的處境和心境。

    從心理的角度去分析，黃得文的音樂之所以能成為殺人音樂的道理，和催眠，有著相似的原理，是有著異曲同工之妙的。

    並不是每一個人都可以被催眠，也並不是每一個人在聽過了他的音樂之後，都會有自殺的念頭。

    這和被催眠者本身的特徵有關。

    比如，被催眠者是否是一個受暗示性較強的人；被催眠者原本的心境如何；被催眠者的潛意識裡，是否有過這個傾向？這些，都和這個人最後是否會被成功地催眠，從而做出某個行為有關。

    陸然相信，即便是廣為流傳的世界禁曲——那些傳說中，聽了就會讓人產生死亡慾念的可怕旋律，比如已經