陸然被他眼前所見的震驚了。

    他說不出話來。

    &的，你已經看見了，那個人就是你自己。所以我剛才說，你怎麼能確定，這不是一面鏡子呢？」

    鏡子，這怎麼會是一面鏡子呢？

    究竟是怎麼回事，為什麼會在另一個畫面里看見自己？

    陸然感到莫名又焦躁，「這到底是怎麼回事？」

    黑衣男子像是早已準備好要回答這個問題，他保持著微笑，娓娓道來：

    &子是一個與眾不同的物品。

    它可以同時複製出其他物品的存在，它甚至可以複製出存放這些物品的空間本身。

    它讓人感到迷惑，讓人在一瞬間懷疑存在的真實性。

    鏡子裡的那個我，是不是存在於另一個空間的自己呢？」

    黑衣男子向陸然提了一個問題，他向著陸然走了兩步，又停下來，繼續道：

    &一個是鏡子裡的你，哪一個才是真實的你，你真的分得清嗎？

    今天，你有幸看到了鏡子對面的那個你，那個很可能是真實的你。

    陸然，你聽說過 ` 缸中之腦 '>

    他又提了一個問題，陸然開始思索起來，「這好像是一個科學概念。」

    &的，這是哲學家希拉蕊 . 普特南在他的《理性、真理和歷史》一書中提出的概念，他假設有一個人被邪惡的科學家施行了手術，他的大腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持大腦存活的營養液的缸中。

    接著，這個大腦的神經末梢被連接到了一台計算機上，這台計算機按照程序給大腦傳輸信息，以使他保持一切真實的幻覺。

    那麼，對於他來說，似乎人，空氣，環境都還存在，沒有改變。他自身的運動和身體感覺也都可以輸入。

    他對一切的感覺都是真實的。

    我想問的是，每個人要如何保證自己不是在這種情境之中呢？」

    黑衣男子直視著陸然的眼睛。

    陸然突然有了一種強烈的感覺，這個理論，聽上去是如此的熟悉，就好像一個深藏在記憶深處的事情，又在此刻被喚醒了一般。

    &聽過這個理論，我一定在哪聽過。」他一邊自言自語，一邊重新看向了面前的畫面，「缸中之腦，手術，一個人……難道？！」

    &跟你講一個故事吧，」黑衣男子依舊不慌不忙地說，「有一個認知神經方面的科學家，他一直都對缸中之腦的理論很感興趣，他始終相信，隨著腦科學的完善和推進，他們一定能夠將這一假設實現，讓它從實驗室誕生，並走向人們的日常。

    他非常執著，終於在自己不斷的努力和爭取下，向研究院提出了自己的實驗項目。

    項目的名稱就叫做缸中之腦。

    項目剛提出來的時候，就有人提出了一個重要的倫理問題，該找誰來做被試進行實驗呢？沒有人會同意配合這項研究的，在人的身上進行這項實驗是不合理，不合法的。

    於是，他選擇退讓，先選用一些動物進行實驗。直到有一天，他發生了一次意外。

    他在來實驗室的路上，遭遇了車禍，當場昏迷了過去，被送去醫院以後，他被醫生告知，他的脊椎受到了劇烈的衝擊，短時間內不可能恢復了，他恐怕連坐都很困難，每天都得躺在床上度日。

    科學家不能接受。

    他把自己一個人關在了房間裡，不願意見任何人。

    就這麼沉默了三天，在第四天的時候，他提出要見自己的領導。

    見到了領導，他就提出想要拿自己進行缸中之腦的實驗。

    領導第一時間表示了反對，可是，科學家卻說，他現在已經是一個殘廢的人了，將來很可能永遠都是一個殘廢。

    他將永遠都不能再體會行走，奔跑和旅行的樂趣了。

    這不是他想要的人生，與其如此，不如將他投入到自己的實驗中。

    如果實驗成功了，那麼，他將在機器的控制下，繼續體驗生存的快樂，哪怕那不是真實的。可是，比起真實的痛苦，他更願意選擇虛擬的快樂。

    快樂，是人生奮鬥的終極目標，所有人都在追求更高的快樂。

    既然如此，何不把餘生花在快樂的事情上呢？

    他對自己的