&的，嘗試去種一個心錨。

    從最簡單的開始練習，但不要把這件事僅僅當作一個遊戲，或者是一個一次性的家庭作業。

    而是身體力行地去實踐，用一段較長的時間地去強化和體會這個心錨，帶給你的力量和變化。

    比如說，想像你的位置，有一顆小太陽，這顆小太陽在平日裡，會不停地積蓄熱量，但不能散發出能量。

    而當你需要熱量的時候，就想像這顆小太陽，從你的眉心位置，慢慢地釋放出熱量來，順著你的太陽穴，到你的耳朵，再到你的肩膀，把能量往下一點點地向下輸送，一直延伸到你的四肢。

    你是學習催眠的，你一定知道，這個自我催眠，練習多次以後會達到什麼效果。」

    兔子一邊說著，一邊繼續假模假式地摸著它的鬍子。

    不過陸然沒有在意它的小動作，他順著兔子的話說道：「如果練習得效果好的話，那麼，在天冷的時候，只要想到眉心的這顆小太陽，就會慢慢感到四肢發熱了。」

    &錯。這就是心錨，只要你想到這顆太陽，你就感覺體內在發熱。這種產生於想像的感覺，甚至會影響到你的生理知覺。通過催眠，想像自己的身體發熱，很有可能會產生真實的身體變化。

    關於這方面的實驗研究，有人進行過嚴格的測量。經過催眠之後，再測量你四肢的溫度，可能會高於催眠之前的溫度。這種差距非常輕微，具體能產生多大的效果，取決於催眠的深度，練習的次數，個人的受暗示性等等因素的影響。」

    兔子滔滔不絕地說著，陸然卻不覺得它囉嗦，反而越看，越覺得有意思。

    這個問題很值得琢磨，可以說是細思恐極。

    因為這件事想下去，是很玄妙的。

    陸然腦洞大開，他想道：通常而言，我們的感官會產生感覺，是因為我們的身體產生了客觀的變化，比如天氣變熱了，所以我們的皮膚有了熱的感覺。

    但是，自我暗示和催眠，卻能讓這個順序顛倒過來。

    這就是讓陸然想想就有點小激動的地方了。

    人的想像，在經過反覆的練習和強化以後，就可以讓自己脫離出客觀環境的影響。

    還是剛才的例子，如果周圍的環境的溫度並沒有變化，甚至是變冷的，但是人卻可以通過自我催眠，讓自己的身體產生相反的感覺。

    也就是說，人的想像，可以反作用於客觀現實。

    人的想像，人類意識的作用，是遠遠地超過我們平時的認知的。

    陸然再一次想到了本子先前所說的「修煉」一詞。

    他忽然覺得這個詞，真是再準確不過了。

    人是可以修煉的，無論是在自己的心靈上還是在身體上。

    人的身體可以在催眠之下，逐漸地產生一些微妙的變化。

    通過催眠，挖掘人的潛能，這一點在徐健峰教授的演講里已經有所體現，在上一次的考試中，更是直接以此作了考題。

    而本子提出的自我催眠，相當於是在這個基礎上，把挖掘潛能的對象放在自己的身上，並且要求自己潛心下來，長期地練習同一個催眠，看看這個催眠，能對自己的身體和能力產生什麼樣的影響。

    不得不說，本子的確說到了一個自己不曾努力過的方向，陸然自己也有些好奇和期待起來。

    如果經過一段時間的練習，難道說，自己能夠通過這個催眠，自由地控制自己身體溫度的變化嗎？

    這就有些奇了。

    如果這個練習，或者說這個實驗能夠成功，並且效果很明顯的話，這就說明，人類意識的控制力遠遠大於過去人們所認為的那樣，人類對於自己的意識和精神力量的了解，還太少太少。

    人是可以通過自身的思維，口訣，進行一些修煉的，這個想法看起來未免有些玄幻。修煉這個詞，更多的是出現在武俠小說里的名詞。

    可是在陸然眼裡，要實現這個詞，似乎也不是不可能。

    &破和自己的界限……」」陸然再一次想起本子的這個定義。人的身體，是一個現實的，物質的存在。打破界限，也就意味著，突破這具身體的客觀限制。

    比如人的身體溫度。

    人的主觀能動性，也就是自主意識，有著遠超我們想像的強大能力