片刻之後，虞馳率先反應過來：「爸，不對啊，你怎麼懷疑我呢。要知道，庫藏的鑰匙，可是在你手裡，就算我想帶白葉去看畫，也要經過你的允許啊。」

    「是這個道理。」

    虞蒿點頭道：「問題是，你可以臨摹給他看嘛。」

    「……」

    虞馳沉默了半晌，才幽聲道：「你覺得我有這個本事嗎？」

    「也對。」

    虞蒿想了想，也有幾分迷糊：「這樣一來，就奇怪啦。莫非天底下真有八十七神仙卷？」

    在他的私人收藏中，有一卷朝元仙杖圖。

    嗯，偽作。

    據他和朋友研究，那捲圖案應該是明代，某個畫家見到了臨摹的作品，然後憑印象再畫一遍。

    所以畫作的水平不高，許多細節不堪入目。

    這也是為什麼，他把圖畫收藏，不公之於眾的原因。

    其實不僅是他，事實上也有許多人，手頭上有許多好東西，但是出於保密的心理，從來不公開。

    或者說，沒有公開的必要。

    在這個世界，由於時間線的偏差，儘管有許多東西，毀於戰火中，但是也流傳下來更多的珍寶。一卷偽作而已，只有參考的價值，要說多麼的重視，也不盡然。

    虞蒿藏在庫存中，也有一些人知道他有幅畫卷，但是相比偽作，他的朋友無疑更關注他的作品。

    「去把畫拿來。」

    虞蒿吩咐一句，把鑰匙遞給了虞馳。

    片刻之後，虞馳把一個長長的錦盒，抱到了客廳中。他打開盒子，裡頭是厚厚的捲軸。

    鋪開這根捲軸，就是一幅長卷，朝元仙杖圖。之所以說，這畫卷是偽作，就是由於圖畫的水平，太粗劣。

    人物的衣紋，還有五官的勾勒，線條很粗糙。

    可以說，敗筆太多了。

    這也是為什麼，虞蒿把畫卷壓在箱底的原因。

    不過仔細考量，其實也有深層次的原因。虞蒿是國畫大師，不過最擅長的，那是大寫意畫。

    眼前這畫卷，卻是白描粉本。

    所謂粉本，用行話來說，就是古代繪畫施粉上樣的稿本。用現在的話來講，就是小草稿。

    打好了稿，才可以依葫蘆畫瓢，畫在牆壁上。

    這種稿本，流傳後世之後，也變得十分珍惜，受人重視。

    但是也看情況，比如對虞蒿這種寫意大畫家來說，這朝元仙杖圖真不怎麼樣。

    不是說仿作的仿作不怎麼樣，實際上對虞蒿來說，哪怕是真跡擺在他的面前，他也是這樣的評價。

    這也正常。

    在原時空，對於朝元仙杖圖，有人的評價很高，覺得這是冠古絕今的神作，但是也有人評價平平，覺得東西很一般。

    畢竟審美觀這種東西，可謂是因人而異。有人不欣賞白描圖案，覺得這種畫沒有藝術性，也十分正常。反之，有人覺得白描圖畫技法高超，妙不可言，也十分合理。

    當然，不喜歡，不欣賞，不代表有偏見。

    至少虞蒿知道，白描作品自然有它的價值。特別是涉及到吳道子這樣的畫聖傳承，意義更加重大。

    「這畫白葉肯定沒見過。」

    虞馳沉吟道：「所以市面上還有其它的版本嗎？或許像他說的，有所謂的，八十七神仙卷……」

    「這不是重點。」虞蒿搖頭。

    虞馳愣了下，忽然明白過來：「爸，你是想確定，照片中的壁畫，是不是真的出自白葉之手？」

    虞蒿不說話了，他拈著照片，對畫卷對比。

    其實不需要多說，這是一目了然的事情。照片中的壁畫圖案人物，線條流暢，衣紋飄逸，充滿了動感。

    從筆畫、技法來衡量，這是很高的水準。拙劣的畫卷根本沒辦法，與之相提並論。

    這才是虞蒿驚奇的地方。

    要知道，油畫技法與國畫技法，根本不可能相融。可以借鑑的，多數是透視、布局之類的概念。想在油畫上，呈現國畫那種綿長、流暢的線條，基本是不可能的事情。

    原因很簡單，油畫的顏料，需要松節油調和，顯得