馬車晃晃悠悠到了山腳之下，宮夢弼跟隨著少女們上山。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說

    他們每個人手上都抱著一盆蘭花，就連宮夢弼也沒有例外。蘭花的數量與少女的數量一一對應，不會多也不會少。

    宮夢弼和燕赤霞不確定不拿會不會擾亂這個真幻之界，只好抱著蘭花，跟著少女們一同拜山。

    領頭的毫無疑問是珍娘，她主持著這一次的獻花之禮。

    少女們滿懷期盼地跟著珍娘上山，不僅僅是因為拜佛誠心，也是因為蘭蔭寺的三明禪師與縣令關係非同一般，如果能有三明禪師從中說項，也許能減輕如今蘭花鄉繁重的苛捐雜稅。

    越是到佛門前，她們越是心怯。因為有所求，故而有所懼。珍娘讓她們噤聲，以免再胡亂說起話來，擾了佛門清淨。

    到了蘭蔭寺門口，宮夢弼與燕赤霞才驚訝了一瞬間，因為寺廟上所提並非蘭蔭寺，而是蘭因寺。

    知客僧本來準備接待了這些少女，只是他無意中看了一眼珍娘，立刻念著阿彌陀佛逃走了。

    少女們本來緊張的心情反而因此放鬆下來，原來和尚也不是無欲無求的聖人，也是凡人。

    再次出現在眾人面前的，是一個十分俊秀的和尚。

    他眉眼溫和，只是臉色蒼白，帶著病態，但接待起這些少女時謙恭有禮，讓人不由得心生好感。

    這年輕的和尚招待了她們，得知了珍娘的來意，便為珍娘引薦了三明禪師。

    珍娘才知道，這小和尚是三明禪師的弟子，是被三明禪師視為佛陀轉世的真如小和尚。

    真如小和尚慧根深重，生就禪心，若非娘胎裡帶來的病，應當已經超過三明禪師，名揚天下了。

    三明禪師見到珍娘的第一眼就挪不開眼睛，他得知珍娘的來意之後便同意了她的請求，但只有一個要求。

    希望珍娘成為蘭因寺的散花天女，為佛供奉香花。

    珍娘本來並不同意，但三明禪師說道「不如回稟父母，再做決定。」

    從三明禪師的禪房出來，迎著少女們期盼的眼睛，珍娘說出了三明禪師的條件。

    這些少女便道「侍奉佛陀的散花天女，這是光耀門楣的事情啊。」

    「還能減輕鄉里的賦稅，答應他吧，珍娘。「

    珍娘看著這些少女，一時間說不出話來，魂不守舍的離開了蘭因寺。

    宮夢弼和燕赤霞跟上去，但腳步踏出蘭因寺的時候，眼前天旋地轉，便又如同撞破了一個氣泡，出現在另外一個氣泡當中。

    第五重世界。

    宮夢弼心中默默計算著。

    眼前光華大亮，寧采臣和馬均濟跟著小和尚灑掃庭院。

    宮夢弼和燕赤霞也緊跟其後，一個擦牆灰，一個撿落葉，完美融入其中。

    聽著小和尚邊幹活邊聊天，就知道這灑掃是為了迎接散花天女。

    珍娘到底還是成了散花天女，離開了蘭花鄉，離開了家，開始在蘭因寺修佛。

    宮夢弼嘆息一聲，看了一眼燕赤霞，燕赤霞也是沉默。

    為了避嫌，三明禪師特意在蘭因寺不遠處為珍娘修建了天女庵，讓珍娘不必受香客打擾，也避免一些不必要的麻煩。

    於是宮夢弼等人先是與其他和尚一起為珍娘修築天女庵，又成了每日為珍娘送飯的小和尚。

    真如小師傅代替三明禪師成了珍娘的授業恩師，傳授她佛經佛理。

    只是真如小師傅向來不假辭色，即便是珍娘的這樣的女子，也並不能讓他稍動凡心。

    珍娘不再為自己家種蘭花，不再為蘭花鄉種蘭花，開始為了蘭因寺和佛陀種蘭花。

    她種得蘭花是如此美麗，讓郡城裡的達官顯貴和豪商趨之若鶩。

    但三明禪師從來不勉強她種花，都是能推則推，能拒則拒，反而讓她用心修佛。

    珍娘十分不解，問起三明禪師，禪師只說她與佛有緣，身有慧根。

    隨著珍娘修行越來越高深，她種出來的蘭花就越稀有與美麗，她開始明白自己大概是真的有慧根，有修佛的天賦。

    三明禪師對她並無所求，雖然蘭因寺是客觀上因為她的蘭花聲名大噪，她的蘭花甚至進貢到皇都，深得皇帝喜愛，御賜蘭蔭深處的匾額，改蘭因為蘭蔭，成了蘭蔭寺。

    真如小和尚是隨著蘭花一起出名的，他辯才無雙，成了赫赫有名的佛子。

    但佛子什麼都好，只有一點不好。他辯才雖好，卻病體難愈，修行緩慢，在一次辯經之後傷了心神，從此只能靜養，不能出山。

    三明禪師便以女子心細為由，令珍娘照顧真如。

    佛子沉疴難愈，珍娘日漸貌美，漸漸地，連佛子都被她迷住了。

    佛子動心，天女也動情。看著他們之間的感情變得一日勝過一日的黏膩，宮夢弼和燕赤霞終於長出一口氣。

    這些時日，他們當過知客僧、掃地僧、種花僧、煮飯僧，終於迎來了曙光。

    禪心動搖，因愛生恨，這樣的故事，他們見得多了。

    直到一個夜晚，佛子與珍娘攤牌了「珍娘，你下山去吧，再也不要回來。」

    珍娘不解，問他何意。

    真如道「我是病維摩，但你卻不是散花天女。師父收你入門不懷好意，我不能讓你受到傷害。」

    維摩經中記載，如維摩居士以生病為緣，廣為大眾說法，時有天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。

    修行不足，心有分別，故天花不落。修行足夠，又無所謂天花了。

    蘭蔭寺所修維摩詰經又稱無垢正法，修煉無垢正法，需歷經自有還無，即從有垢至無垢的過程。所謂有垢，病體是有垢，情慾是有垢，都需要堪破。

    三明禪師將珍娘奉為散花天女，就是