幾乎所有修士都會修習一門遁法神通，但大多數的遁法都是騰雲遁術。

    能夠騰雲駕霧，高來高去，才是一個修士登堂入室的外在憑證。

    這種騰空遁法優劣不一，快慢不同，速度快的，能一瞬千里，甚至萬里之地，也在一念之間。

    但無論是快是慢，騰空遁術其實對修士來說，並不是太難的法術，便是尋常精怪妖狐，也能做到騰雲飛行，名門大派的修士自不用說。

    但這騰空遁術只是遁術中的一種，真正令修士羨慕的還是五行遁術。

    五行大遁才是真的遁術！

    世人看到修士憑虛御空，騰雲駕霧，都艷羨不已，覺得能夠騰雲駕霧，便是神仙手段。

    但在真正的修士眼中，單單是騰雲駕霧，其實說明不了什麼，在修行界中，騰空飛行之術司空見慣，練氣築基後，掐訣念咒就能做到。

    可五行大遁卻是極其高明的遁術，入水不溺，入火不焚，步金石無礙，練到高深出，步日月而無影，入金石而無礙。

    修為到了這個境界，肉身虛實轉換，若有所無，已經完全改變了肉身屬性，超出了原本肉身的限制，變成了另外一種生物。

    只有將肉身轉化到虛實轉換，聚散不定的境界，才有可能施展五行遁術，用以對敵。

    這五行遁術在與敵交手時，發揮的作用遠超普通人的想像。

    別的不說，如果與大敵交手，發現自己不敵，只要會遁地術，直接遁入大地便可，如果敵手不懂遁地法門，縱有移山填海之力，怕也是徒呼奈何。

    這才是五行遁術的真正使用方法，就算是不用來對敵，土遁之術，也可以隔絕大部分的事端，避開很多不必要的爭鬥。

    在所有修士眼中，這五行遁術都有資格被稱之為大神通了。

    別看天下修士千千萬萬，會騰空術的修士也多如牛毛，但會五行大遁的修士，卻是寥寥無幾。

    除非修為到了賢人的地步，才有可能悟通其中道理，否則的話，縱然有遁術傳承修行，境界不到，也難以施展。

    張橫也是得了地龍祝福，才有施展五行遁術的能力，也算是多了一個保命手段。

    只是他見獵心喜，本以為自己當場就能施展遁法，卻沒有想到竟然被卡在石頭與樹木中間，半邊身子化為石頭，半邊身子化為木頭，好在頭腦還在，思維清晰，否則的話，怕是剛學會遁術，就要受傷。

    「境界不到，施展五行遁術果然太過勉強。」

    張橫掙脫樹木，打碎青石，方才從困境中走出，對於剛才自己遇到的情形，大感鬱悶：「看來地龍的祝福也不十分的保險，萬事還得靠自己啊！」

    他整理好衣衫，來到不不遠處的院內，只見民團八百兵士連同青陽山幾百弟子，都盤膝而坐，凝神坐照，搬運內息。

    適才張橫**，雖然被打擾，又因為自身資質所限，眾人都未能記在心中，但儘管是隻言片語，已經令他們終身受用無窮。

    此時打坐調息，苦苦追尋腦中一閃而逝的靈光，竟然都無暇關注外界。

    張橫**，道韻自生，但凡感應到道韻之人，心中都會湧現出種種念頭，再結合張橫所宣講的道理，只要不是愚蠢之輩，腦海中都會生出被稱為「明悟」的東西來。

    張橫站在院內，看向打坐的眾人，不由得搖頭失笑，徑直走到大殿之內，也是盤旋打坐，從頭到尾，回溯今天的經歷，連最微小的變化都沒有放過。

    他斬從元鏡中斬出了屬於自己的一部分元神，此時精神透徹，萬物皆明，對於以往忽略的事情，也有了新的看法，便是自身性格，都在此時有了微不可查的變化。

    他給眾人講道，引發天道波動，惠及眾人，令他們心生明悟，他自己更是收穫極大，在天地道韻之中，以往不可解的道理，豁然貫通，眼前一片光明。

    之前與地龍合謀算計天庭，因為要與地龍相見，不得已壓下心中體悟，此時地龍消失，被壓下的體悟再次湧上心頭。

    他講的乃是前世道祖老子箴言，當真是玄之又玄，眾妙之門，再結合自己的九轉元功，果然是相得益彰。

    一個是道祖真言大義，一個是具體修行法門，兩相結合，再配合天地道韻交感之