在找到一個金大腿之後，要怎麼樣才能抱緊？

    風元心思一轉就做出了決斷，在這方世界，女媧的實力或許不是最強，但也絕對是站在無盡蒼生最的存在。

    面對這樣的大靠山，就算風元有朝一日證道金仙，這背景和靠山也有極大的作用，他能做的就是「舔」。

    實力弱小的時候，「苟」和「舔」就是最好的保命方法。

    至於為女媧娘娘立廟祭祀，則是風元抱緊大腿的妙招。

    對於高高在上的聖人來說，她在意不得不是你有多強的實力，再強的實力在聖人面前也是螻蟻。

    她在意的是你的表態。

    如果不知道也就罷了，在知道青光所代表的的意義後，風元自然也要有所回應。

    「……屬下領命！」

    風元稍稍的修改了一下計劃，甘岑也只能領命，至於第二件事，修建四方館發布招賢令，他沒有太過在意。

    所謂的招賢令，應該是公子提拔和招攬手下的令旨吧？

    大商王朝貴族階層固化，從上古時期到現在，一直都是血脈高貴之人占據高位，上到人皇，下到貴族大夫，血脈都能溯源到人族三皇和先賢。

    即便是心思敏感的甘岑，也沒有想到這招賢令的真正作用。

    臨淄城在修築完成之後，除了俘虜和交換而來的百萬東夷奴隸之外，在荒野中艱難生活的「野人」紛紛的在臨淄境內安家。

    時至今日，能見到的野人數量已有二十餘萬。除了野人，還有許多青州的國人和行商，看到臨淄有著極大潛力，也搬來不少。

    風元身為臨淄之主，在方圓數百萬里的地界中，他的命令能夠決斷一切，在修建媧皇神廟的命令頒布之後，兩萬身強體壯的奴隸很快就召集完成。

    為了儘快的修好神廟，這些奴隸之中，還不乏有人境武士級的存在。

    這些奴隸有著千鈞之力，開山裂石搬運巨木輕而易舉。有了這些人充當苦工，要不了多長時間就能把神廟修建完成。

    修建神廟還算比較簡單，只需要修建一層宮殿，裝飾雄偉一些廣闊一些就行。

    要是像未來帝辛那樣修築鹿台、迎仙台……就算有百萬奴隸也要耗費數年的苦功！

    風元修建神廟只動用了奴隸和府庫內的珍藏，但那些搬到臨淄的國人、行商在聽到這件事後，主動的獻上一些家傳的珍寶，表示對神靈和未來青州侯的敬服。

    臨淄城內的街道中，本來廣闊的城內多了一些人氣。

    有些立下功勞的東夷人，已經脫離了奴隸的身份，有了一定的自由，這些東夷人走在街道上，還免不了受到青州人的歧視。

    不過風元早就頒布法令，在臨淄境內把百姓分為「公士國人野人奴隸」四個階級，除了奴隸之外，另外三個階級都受到臨淄的保護。

    無論是東夷人還是青州人，只要擁有國人的身份，都能擁有一定的地位，任何人不得欺辱。

    「把百姓分為幾個階層，並保證一定的上升空間……這倒是和仙道中的真仙、天仙的境界劃分有點相似！」

    在街道上，道行天尊、韋護師徒兩個正觀察城內的情況。

    道行天尊對於臨淄階層的劃分有著一點興趣。

    他心念一動，臨淄城內無數人的言語就匯聚成無數信息流，轉瞬間就被整理成了對臨淄情況的分析。

    大商王朝只是簡單的把百姓劃分為國人和野人兩種，至於奴隸、根本不算人……國人之上，就是掌握了人族全力的貴族階層。

    貴族階層又簡單的劃分為上大夫、中大夫、下大夫三層。

    臨淄並沒有對這些劃分做出大改變，只是在國人之上加了一個「公士」的等級，但凡是為臨淄立下大功的人，都有機會得到公士的冊封。

    公士，本質上就是削弱版的貴族。充當了普通人和貴族的過渡階層。

    看似只有一點改變，實際上這點改變卻讓拉近了普通人和貴族之間的上升渠道，能讓人心大幅度的歸附。

    實際上，風元參考的並不是道行天尊所以為的仙道境界劃分，而是未來大秦橫掃天下的耕戰軍功體系。

    當然在封神時代實行耕戰軍功體系完全是找