※江三前直因為不知道倫格意圖而六怎不安的，米蒂了泣時才真正明白了一切！

    重新修撰《查士丁尼法典》，這個才是皇帝所做的一切的真正理由。

    做為曾經經歷了四任皇帝的羅馬元老，米蒂戈羅斯對維繫著整個東羅馬帝國幾百年傳續的《查士丁尼法典》的熟悉，絕對不遜於司法大臣康尼努斯；

    甚至在有些方面，他自認可以與羅馬最著名的法學大師們相媲美，但是越是這樣，米蒂戈羅斯就越清楚皇帝做出的這個決定是多麼的可怕。

    做為確立了東羅馬帝國法系基礎的大典，從查士丁尼時代開始編撰的這部鴻篇巨著，以當時做為博學的學者做為骨幹，幾乎是一部囊或了自羅馬建國以來的全部法律條款內容的匯總大典。

    也正是因為如此，這部法典對羅馬人來說，已經不只是一部法律準則，更多的是一種對羅馬人生活的指引和形成了東羅馬自己風格的規則。

    甚至有些人私下裡說，查士丁尼法典就是羅馬自己的聖經，而當初為了編撰這部幾乎包羅了所有現有的成文法和口口相傳下來的習慣法，那些帝國當時最傑出的學者們耗費了數年的時間，他們博覽群書，旁證側引，甚至有人不惜遠赴羅馬和東方的異教城市去搜集所需要的各種論據，這一切最終的結果，就是查士丁尼大帝在他的生後，為自己在歷史上的功績留下重重的一筆！

    羅馬人把那部大典當成了證明自己帝國傳承合法性的證明，也當成了後來的羅馬從立國統續到日常生活中的指南。

    在那部大典中，羅馬人第一個確定了做為私人繼承權的重要，也是在那裡面，羅馬人先為自己國家皇室與元老院之間的關係，確定了文字性的明確說明。

    這一切都讓《查士丁尼法典》在羅馬，甚至是在整個基督世界都確立了做為根本法典的指引地位，很多來自歐洲國家的學者常年居留在君士坦丁堡，他們從那部法典里為自己國家還沒有蹤影的根本法尋找著可以被借鑑的寶貴經驗，甚至在東歐一些新興的國家之中。那些剛剛擺脫了野蠻的部族習俗的大大小小的公國，乾脆就直接引用它作為自己國家的法律；

    正是這種種令羅馬人自豪的事跡，讓羅馬人把《查士丁尼法典》與君士坦丁堡以及索菲亞大教堂並稱為羅馬人最為自豪的三大奇蹟，他們在為查士丁尼驚心雕刻的鑲嵌畫中，這位雄才偉略的皇帝，一手拿著預示著帝國無比強大的利劍，一手捧著那部令他自己和所有羅馬人都為之自豪的舉世大典。

    而凡是看到這福畫的人，往往在感嘆查士丁尼大帝的偉大功勳時。也不會忘記。在畫中皇帝捧著的那部法典書脊上寫著的那句著名的拉丁法理：「惡法非法」

    正是這樣經歷了無數人的努力和關注，讓一部偉大的法典最終成就了查士丁尼的輝煌，也成就了羅馬人為之遵循自傲的準則。

    而且在那之後的幾百年中，雖然曾經經歷了兩次著名的編撰，但是在更多方面也只走向裡面添增一些在後來才出現的新的法律條款，而整部法典的總綱，卻始終沒有人被人改動。

    但是現在，看著皇帝頗為隨意的神態，聽著他輕描淡寫般的聲調，但是米蒂戈羅斯卻隱約有著另外一種感覺。

    他預感到皇帝絕對不會只是為了簡單的修補一下法典當中的某些條文，更不會是單純的只是為了提高自己在人們心目中的地位而應景似的做做樣子；

    眼前這位年輕的皇帝，內心中顯然有著一個可能會讓整個羅馬為之震動的計劃。

    這個想法讓米蒂戈羅斯的頭上不禁冒出了一層汗水，他一邊叫過僕人為他遞上乾淨的手巾，一邊謹慎的問著：「陛下，您難道認為我們的法典需要重新修訂了嗎？」

    「我想你可能誤會了」倫格站起來，繞過長桌的一邊緩緩走到米蒂戈羅斯身後他伸手扶著元老背後高聳的椅背上的柱角，同時微微低下頭「我要做的是對整部法典進行一次整體修撰，要知道我現其中很多條款早已經不適應現在羅馬人的生活，甚至其中一些最關鍵的，關係到帝國權法的東西，都早已經過時，這對我們的國家來說實在是危害不」

    手裡的手巾幾乎再次掉在地上，米蒂戈羅斯雖然沒有回頭，但是他的肩膀已經開始微微聳動，他幾乎是用盡力氣才沒有讓自己從椅子裡跳起來，聽著皇帝從身後頭頂上傳來的聲音，他不由有一種要陷入