往往來來又半生 第二十四卷第二十一章 克勞斯博士的基地
更新:06-29 23:49 作者:留心金碧年深 分類:女生小說
被定名為圖洛斯,人工智慧是金牛座,位於茲沃倫附近的山區,外觀是一座十四世紀的大型古堡,連著山頭都是克勞斯博士從一個破落貴族手裡買來的。
這家其實也不是支付不起古堡的維護錢,但是他們的一個嫡系子弟被檢測出有巫師資質,想要投身超凡者行列,他們的家底是不太夠的,在檢查了古堡沒有什麼特殊之後,就以一個相當優惠的價格賣給了克勞斯。
而且這是私人交易,並沒有掛過牌,其中克勞斯的老朋友們也出了不少力。
尚-克勞德也有自己的古堡,在漢斯境內,不過那是為了給自己貼上上流社會的標籤,用來顯示財力和地位的道具,而且以他謹小慎微的作風,選的是一個乾乾淨淨什麼傳說都沒有的,一脈相承譜系明確,專門用來交易的古堡,沒有任何波瀾,都不如自己蓋一個。
克勞斯博士作為一個十字教史專家,認識的也都是一些同樣研究神秘史料的老不死,這些人最擅長的是從故紙堆里翻東西,其次就是裝神弄鬼,所以圖洛斯基地經過他們的整理,看起來像是存在了數百年,各種細節的地方都毫無破綻。
甚至一些裝飾真的就是當年的古董,作用還是和當年一樣,不過現在都是科技社會了,所以暫停使用了而已。
章晉陽在圖洛斯基地把兩撥人聚起來,想要的就是宣揚甄堅,而且他也想宣揚一下尚-克勞德,但是現在就需要尚-克勞德自己同意才行。
甄堅被他形容為神的血脈遺留,宣稱是組織一直在尋找的古神的子嗣,對應的是赫菲斯托斯工匠之神的那部分,但是赫菲斯托斯的主要神職火神,現在已經完全失去了——已經被剝奪,然後融入了炎黃神系。
如果歐洲再有新的火神出現,那麼就只能是信仰托出來,不再可能有古神血脈。
結果他又不得不給這些老頑固解釋一下什麼是古神:其實就是過去那些靠著血脈成為神明,不需要人類信仰供奉,自然而然天生就存在的神。
但是這些神不是不朽的,而應信仰而生的神明,信仰不落就是不朽,或者說還沒有什麼能堅持看到信仰系神明因為非信仰衰落而隕落,就是神明之間的戰爭,也是要殺光信徒,從而造成敵對神信仰體系崩塌而隕落的。
克勞斯和他的老朋友們提出了疑問,為什麼古神血脈需要信仰,甚至還要建立教會?
這個倒是好解釋,因為古神就是古神,他們只代表他們自己,之所以會有諸神黃昏,就是他們對世界毫無牽掛因此肆意妄為,不但對世界毫無益處,到後期已經是有害的了——那些對世界有益的古神則因為與眾不同的責任感被那些人數更多的荒淫神明暗害了。
但是信仰神系不一樣,他們如果想要不朽,就得努力的把世界發展壯大,擴充更多的信徒,無論是經營世界,還是對異界征戰開疆拓土,總之不能優哉游哉的像古神那樣只知道酒池肉林的享樂。
其實章晉陽是把世界意志換成了創世神來說的,因為在一般的非信仰神話里,創世神都是一身化作世界,所以世界強大了,創世神就強大了。
但實際上,有沒有創世神不好說,可就算有,世界意志和創世神的關係也絕對好不了——任何東西在感受過自由之後都不會允許自己再被套上枷鎖。
對於是否有世界意志這一點,古董專家們表示存疑,不過他們對於成立一個教會還是很有興趣的,對於赫菲斯托斯的研究雖然不多,但是能找到的資料他們都有——這不是一個地位很重要的神,但是他的財寶非常多,所以研究他的資料還是挺細緻全面的。
並不是在職能方面,而是他的行蹤上,很巧的是,這位神明據說出生在克里特島,這是一個地中海和愛琴海之間的島嶼,也臨近土耳其,但是歸屬於希臘,而且赫菲斯托斯就是希臘眾神的一位。
而在希臘神宮所在的奧林匹斯山,據說也有赫菲斯托斯的宮殿,不過那是後來修築的旅遊場景,並不是神宮。
實際上希臘這些年都很安靜,並不是環境好也不是政府給力,而是當年「門事件」之後,秘境的消息廣為流傳,奧林匹斯山作為傳說北歐眾神的神宮的所在地,也是萬眾矚目,無數人相信這裡一定會有神宮的秘境,只不過太難尋找而已。
後來約翰牛發現了精靈廢都貝斯莫拉,這個事兒prd想要合作探索,結果被約翰牛魔法部