但是他們可不是因為實力不夠只能如此，而是作為浦項基地的管理者史密斯夫婦並沒有什麼進取心。一筆閣 www.yibige.com

    就連情報頭子娜塔莎·羅曼諾娃對擴張都不感興趣。

    史密斯夫人簡一心一意只想拓展教會，發展信徒，主要把精力放在研究教義書寫經典，以及培養牧師和護教騎士上。

    史密斯先生經營著他的民宿旅店，為世界各地的朋友提供身份，還做些中轉貨物的生意，平淡的生活著並且從來都是樂在其中。

    娜塔莎致力於發展自然之怒，這個組織雖然根據地在浦項，可是主要的活動卻在歐美兩洲，亞洲這邊她做著情報掮客和武器販子的生意，還開了一家養生會所。

    她的副手證人保護專家約翰·庫格，是個肌肉狂，在工作之餘開了一家健身房，每天帶著自己的女朋友擼鐵。

    超自然事件大規模爆發的時候，浦項是南棒最安靜的城市，雖然救贖之殿的信徒不是每一家都有，但是每一條街都有幾個，很多災害都被消滅在萌芽之初了。

    這就得益於巴菲門特的教義了，這個牛頭人之王是支持個人及國家復仇主義的，推崇鮮血革命，認為生物天然擁有使用武力反抗的權利——你迫害我，壓榨我，甚至害我殺我，那我弄死你沒毛病。

    既然支持武力反抗，那麼就得然信徒有武力才行，不是沒有那個宇宙民族的忠實患者，跑去學跆拳道，這東西速成，平時的時候反抗欺辱，還真就效果不錯。

    但是更多的人是沒有那個恆心毅力去下心鍛煉身體的，有的人有想法但是沒條件，章晉陽在書寫教義的時候，也考慮到了這個問題，所以他那個教義那麼厚，就是其中有太多的乾貨。

    總的來說，如果刨除去祈禱和讚頌他的部分，這本書改名《人類死亡一千零一種方法及屍體藏匿指南》一點毛病沒有。

    而基礎就是那些祈禱，神秘學的特點就是在這裡，如果不是能夠熟練背誦禱詞和讚詞，後面那些東西就一點都看不懂，會感覺那就是對不信神者的虛言恫嚇，就像佛家對十八層地獄的描述。

    在學習的過程中如果處於祈禱狀態，那麼還會激活言密，對祈禱者進行被動的身體開發，使這些隨口就能引用教義的信徒越來越強壯。

    這個效果是章晉陽從來都沒預想過的，完全都是教義在宗教組織下的自我演變，最早的時候章晉陽只是想培養出一群有經驗的暴徒作為組織後備，教會則是他的篩選機構。

    沒想到現在，世界異變之後，連教義都異變了。

    信徒們平時不顯山不露水：他們遇到的大部分都是南棒的等級制度帶來的生活壓力，真正需要以血還血以暴易暴的情況不多，很多時候教友之間互相幫助就能過關，並不需要動用武力那麼麻煩。

    所以信徒之間也很團結，面對身邊突然爆發出來的超自然事件，他們並不慌亂——畢竟有這麼神奇的交易和神明，有鬼有妖怪也是很正常的吧。

    如果這些事件波及到了他們，他們就會反擊，自己不行就找朋友，朋友們不行就向教會申請援助，目前來講還沒有教會也擺不平的事件。

    但是南棒這個國家不大，人口很密集但也不是多到可怕，浦項安然無事，信徒們在其他省市的親戚卻未必了。

    有的人就接待了自己來逃避的親屬，如果只是搬家過來還好，有的是家人已經被害了，符合教義中「復仇」的概念，信徒們自然不會善罷甘休，拉幫結夥的對外市也開始干預。

    等到政府想要拿出政策來的時候，救贖之殿的信徒已經自發的組織起民間的超自然護衛隊了，這些人完全不理政策，收支全由教會負責，甚至武器裝備都是齊全的——他們背後的浦項基地就是全亞洲最大的情報和武器商人啊。

    南棒議會愕然發現，他們只是反應慢了一個月，政府在超凡力量上的話語權就完全沒有了，救贖之殿一家獨大，其他宗教也有些能人，但是在組織和效率上完敗，不得不接受救贖之殿立下的規章制度。

    至於反應慢的之幾個月，是不是因為某些人的遊說公關，大家就心照不宣了。

    章晉陽指使娜塔莎幹這個事兒的時候，也沒覺得會這麼快就需要老牛出來站台，實際上到現在他對這些人聯合起來討伐覆海這件事都處於疑惑狀態：這麼大的軍事調動，