第527章 四元帥

    彌羅選擇讓【溫靈官】入駐地脈，鎮守揚州各地也是經過深思熟慮的事情。

    特別是他驅使的還是三個關於【溫靈官】名字之中的【地祇太保】。

    【神道/仙道·正六品地祇太保溫靈官】

    【地祇太保】東嶽太保，地祇上將。東嶽十太保之首，山嶽護法之神，受到此名加持，可以獲得地祇太保一系修行之法，身體活性和強度得到大幅度提升，一定程度提升神道天賦，小幅度提升仙道天賦，武藝和陰冥、山嶽、大地等屬性的術法修行速度、領悟能力得到大幅度提升，獲得大力神通，擁有出入冥土，追魂索魄之能。並且作為地祇太保，加持之人死後，神魂未曾消散，也能轉入神道，化作陰世冥土鬼帥。

    【吞藥化鬼】吞藥止瘟，神將化鬼。昔北帝降下瘟藥千丸，令其檢察世間不忠不孝、殺生害民、損物之人。溫靈官尋思：一丸之藥可殺千人，千人之死，害及千家，且氣候傳流，借毒行疫，殃及世人不計其數，甚失好生之德，便仰天面北，將瘟藥一口盡吞，自此神將化鬼。故加持此名，大幅度提升對於瘟疫、病、毒一類的抵抗能力，可吞噬瘟疫毒氣，顯化鬼神法相。顯化鬼神法相之時，將失去原本山嶽、大地等屬性的加持，陰冥屬性得到極大強化，且攻擊獲得極大的強化能力。

    【行兵喚雨】雨迅風飛，民卒免旱。昔浙地一域忽顯大旱，有昊思敬者，詣岳祠祈禱。是夕，旗見雲端，雨迅風飛，民卒免旱。加持此名字，大幅度提升統帥低級護法神祇的能力，可以藉助軍陣，驅使山水之力，獲得類似於呼風喚雨之能，需要注意的是，此能源於山水地祇，而非風雨天神，故而並不能真正意義上提升風雨屬性的天賦。

    從【地祇太保溫靈官】的三項能力就可以看出，這一位是最適合應對揚州各種情況的護法神。

    揚州各地，因為清濁二氣交換，地脈煞氣蒸騰而衍生出的各類邪物，例如泥魅、草魎、水魍和血魑等等，被【溫靈官】誅殺之後，其中渾濁煞氣都是被彌羅收攏到手中，化作第三位靈官趙靈官的資糧。

    這位趙靈官同溫、馬二位同為四大靈官之一，誕生的源頭卻又有所不同，其名趙公明在神話之中來歷頗多，其形象經歷了瘟鬼、瘟神、雜神乃至正神的階段。

    彌羅此刻要凝聚的【神道/仙道·正六品黑虎玄壇趙靈官】便是偏向於瘟神階段的趙靈官。

    這個階段的趙靈官，在傳說之中乃是太陽之精隕落，純陽之炁化太陰鬼炁，赤火化為黑水。

    正是因為趙靈官這個階段的屬性源自於水，故而主死亡瘟疫，權能涉及管理瘟疫、調和瘟疫，同時，比起早期的瘟鬼時期，【黑虎玄壇趙靈官】形象已經轉化為頭戴鐵冠，手執鐵鞭者，代表這個時期金遘水氣，暗藏金象。

    而在神話演變過程之中，水和金都是財富的象徵，從這一點也能夠看出趙靈官的神性上初步攜帶了財富之象，代表了其未來向著財神方向轉化的過程。

    故而在這個階段的趙靈官又有西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病的說法。

    正好，無論是財神，還是瘟神，彌羅手中都有著對應的神祇名字，二者的雖然品級不高，位格偏低，但作為幫助趙靈官的凝聚，也是提供了一個良好的過渡。

    因此，【神道/仙道·正六品黑虎玄壇趙靈官】這個名字很快就是同【神道/仙道·正六品火府五顯馬靈官】一樣半虛半實起來。

    而隨著【趙靈官】的初步成型，彌羅過去凝聚到兩個名字，【冥道·正八品馘（guo）魔陰將關羽】和【冥道/神道·正七品鬼國漢壽亭侯關羽】也是隨之浮現出來。

    並且，【溫靈官】也是散發出道道流光同其互相輝映。

    雖然這兩個名字看上去似乎同三位靈官沒有任何聯繫，但彌羅伴生之寶的凝聚本就參考了前世記憶，並且在當初擔任天帝期間，也是吸收了大量天庭體系，故而在面對一些特殊，暗中有聯繫的名字時，也是會做出反應。

    而馬、溫、趙、關四位，正好構建了太虛幻境內仙道體系的四大護法元帥。

    不過，這四位的光輝聯繫並不奪目，也不長久。

    彌羅也沒有給與太多的關注，畢竟四大護法元帥的說法，不同於四大靈官