木吉深思了小片刻，才慢慢道出了夜貓精的由來。

    關於夜貓精的這個傳說，原本起源於哀牢山腳下的一個古彝部落，木吉說，這個部落最早生活在哀牢山的三筍峰下，後來因為不知名的原因，大部族人離開故鄉，遷移到了別的地方，在古彝族的典籍上，將這些來自三筍峰腳下的人稱作三竹人。

    在中原還處於聖唐年間的時候，有一夥三竹人來到了老巫山下的這個寨子裡，他們帶來了三女尋陽的傳說，也帶來了夜貓精的火種。

    木吉也不清楚所謂的火種指得是什麼，他只是說，寨子裡的古籍上就是這麼描述，但沒有給出詳細的解釋。

    聯想到諾惹大巫曾說，夜貓精可能留有後代，所以我猜測，所謂的火種，應該是夜貓精的幼崽，而如今被壓在西墓深處的東西，就是這隻幼崽。

    不過這個猜測至今也沒有得到證實。

    木吉說，之所以將這些外遷的古人稱作三竹人，將他們曾經居住的地方稱作三筍山，是因為在他們的故鄉旁邊，有三座直聳入雲的高山，三山腳下長著一片茂盛的竹林，而三座山的山峰，則像是竹筍一樣，一座高過一座。

    至今在哀牢山中還有一個被稱為三尖山的景點，只不過生長在山腳下的那片竹林不知道還在不在。

    據說這三座山，就是由三個女子的元神所化，她們每日守護在哀牢山中，等待著太陽的東升和西落，在三竹人的眼中，只要有這三座山在，世界就永遠不會陷入永久的黑暗。

    而在這三座山出現之前，天地曾陷入過一次時間極長得黑夜，而在那場極夜來臨之前，天空中原本有七個太陽。

    遠古年代，七個太陽孕育著大地萬物，那時候沒有冬天，沒有黑夜，天地間萬物常新，莊稼一年能成熟七次，牛羊一年懷七胎，人類被溫潤的陽光和豐饒的物產眷顧著，衣食無憂，生活宛如天堂。

    可天地間的陰陽大炁永遠會以任何人都想想不到的方式維持微妙的平衡，在一個雷雨交加的夜晚，洶湧的河水突然湧入了哀牢山中，一隻渾身烏黑的夜貓精從肆虐的河水中被孕育出來，它奮力從洪水中游上了岸，並消失在了茂密的山林里，此後數百年的時間裡，沒人知道它去了哪。

    洪水過後，當地人又過了幾百年安靜的日子，直到有一天，頭人受到了上天的啟示，決定開闢山林，為族人建造更為龐大的家園。

    那時候，人們早已忘記了從洪水中出現的那隻夜貓精，他們日夜開墾山林，將家園一點一點地擴大，直到幾個年輕人帶著石頭打造的鋤和鎬將山腳下的最後一片林子砍掉，厄運開始了。

    在那片林子的角落裡，有一個深邃無比的洞穴，夜貓精自上岸以後，就一直在洞穴深處沉睡，由於茂密的叢林擋住了陽光，它和當地人在漫長的歲月中相安無事地共存著。

    可山林被伐盡，陽光照進了洞穴，夜貓精頓時被驚醒。

    它之所以能和當地人共存，不是因為慈悲，只是因為它要在黑暗中長眠，一朝被驚醒，它就立刻露出了獠牙，先是將幾個誤入洞穴的年輕人撕成了碎片，又變身成一個無比高大的鷹嘴鐵人，對著將它驚醒的太陽展開了報復。

    夜貓精展翅飛上了一座最高的山頭，太陽剛一露臉，它就用身上的鐵羽毛當作利箭，射下了第一個太陽。

    太陽接二連三地升起，又接二連三地被它射了下來，直到第六個太陽隕落，第七個太陽不敢再像往日一樣升起來，從此陷入了沉積。

    沒了太陽，漫長的極夜就開始了，萬物失去了陽光的浸潤，也跟著漸漸衰敗，牛羊不再生長，草木皆枯，為了生存，頭人向蒼天祈禱，期望最後一個太陽早點出現，可太陽就是不敢露頭，夜貓精也在遍野的黑暗中消失得無影無蹤。

    無奈之下，頭人只能派法力最為高深的畢摩去尋找太陽，可接連派出了幾個畢摩，都是有去無回，最後還是族中資歷最老的大畢摩親自出馬，才帶回了一點消息。

    大畢摩回來的時候，渾身都是血淋淋的傷口，他坐在寨子的入口，讓人將頭人請來，只對頭人說了「夜貓精」三個字，就沒了氣息。

    就在頭人舉足無措的時候，寨子裡的三個醫女站了出來，她們斷定這場極夜和夜貓精有關，要想讓人世間再見陽光，必須先對夜貓精下手。

    這三個醫女不知道用什麼樣的方