朗朗的誦經聲傳入李珣耳中，虛虛緲緲，聽不真切，他呻吟一聲，掀去了蓋在頭臉上的被子，然後睜開眼睛，看著上方的屋樑呆。

    「原來，這不是夢！」李珣茫然自語。

    這已是李珣回來的第十天了，每夜入睡之際，他都夢見坐忘峰上諸事，直至清晨醒來，費一番工夫，才明白身在連霞山上的啟元堂中，而他已是正式入門牆的弟子。

    成為三代嫡系弟子，也僅只是時間問題。

    和他一同上山的除了單智之外，其他留下的，都還在「開山」，以他的進度，倒是更為迅。

    李珣整理好儀容，穿上已穿了七年的雲袍，手中拿了幾本書，走出門外。

    啟元堂位於出雲峰上，峰上景色清幽，百鳥低鳴，倒是個煉心修行的好去處。

    堂中現有近百名弟子，都是已經過「開山」的磨練，到此再求精進。他們每日都有三四門課，是由宗門中的仙師開授的經學、法術、通玄界見聞等各類課程，但占不了太多時間，實際上還是由弟子們自學。

    經過「開山」的磨練，弟子們倒也是自覺得很，李珣起得已是頗早，但信步行來，在花木掩映之間，有不少師兄在那裡誦經鍊氣，顯然已有一段時間了。

    李珣找了一個比較幽靜的地方坐下，先煉了一會兒氣，待功行圓滿之後，便倚在樹下，抽出一本書來靜靜閱讀。

    這些書都是青吟給的書目，他自然不敢怠慢，其中除卻一些泛泛的經文之外，他大部分都囫圇讀了一遍，說不上有什麼收

    獲，但卻頗有靜心凝志之效。

    這些時日，他最用心的還是理解青吟所傳授的「化氣篇」，其中各類精妙法訣，有些他已無師自通，但當時畢竟不成系統，此時貫穿一氣，便別有一番所得。

    事實上氣篇明確區分了這一階段修行的境界。共計有「東海沉碧水」、「海上生明月」兩層功夫。

    在「東海沉碧水」的境界中，氣機精粹提煉的過程，便是由內而外，鍛煉**的過程。

    李珣早在七年前，便有了「恃氣合意，流轉不息」的小成境界，又有七年的苦修，且以雲紋等精妙手法，在無意間修通了這一層。

    自那日青吟傳授法門起，他體內氣機感應日夜蛻變，時至今日，什麼如臂使指都已是小道，便是轉質化形，提煉精粹的功夫也已完成了大半。

    再不多久，他便要修那「海上生明月」的境界。

    如此境界就是「肉胎頂」。所謂「肉胎頂」，便是以**凡胎，蛻為道體法身的第一道關口。

    只是這樣的進度實在有限，如果能使內息圓轉，以高妙法訣牽引氣機，便能聚氣成珠，於氣機鼎沸之時生就，那便是金丹，正屬「海上生明月」之境。

    金丹若成，將通透「玄關」，到那時，以金丹為媒介，以氣機為牽引，四肢百骸日日沐浴天地精華，則內息將變為「真息」，久而用之，道體成就，自得長生。

    李珣現在功力不及，不能身體力行，但七年來研究「雲紋」的習慣使他常越級思慮，從最簡單處著手，剖析脈絡，逐步充實，最終於腦中功行圓滿，待到真正行動之時，自然輕車熟路，水到渠成。

    最近幾日，他已經把前面的幾個關口預想了幾次，若有滯礙，卻也不查書求證，而是先以「雲紋」、「明紋」等法門印證，甚至以《幽冥錄》上的法訣互參，待有了自己的答案，方才求證於書，互較優劣。

    如此，進度不免慢了下來，但每一步都走得紮實無比，從不因為境界的狂進猛取而有用力青澀、稜角分明之感。

    此等穩重，便是修道有成的仙師也大半有所不及，而這正是李珣勝過他人的所在。

    待想通了一個小小窒礙之時，已是正午時分。他收了書卷，不緊不慢地走了回去。路上有不少師兄見他之後，眼神總忍不住在他身上轉悠，想是因為他七年攀峰之舉惹來的麻煩吧。

    李珣卻也不在意，他在人群之中一向禮數不缺，從不得罪人。說他溫和也好，圓滑也罷，這種方式，卻是最適於在世間生活的，這也正是李珣的處世之道。

    山上都是修為有成之輩，辟穀有道，每日一餐，清水鮮果足矣，李珣隨手拿了一個果子掂在手中，也不急著吃，只是在想下午的