幻之盛唐 第三百五十九章 世間法與命數

更新:08-19 03:51 作者:貓疲 分類:軍事小說

    第三百五十九章 世間法與命數

    「請大人指點迷經。」

    這個大秦人塞拉弗第二天就找上來,以大禮相求。

    「指什麼。」

    我有點莫名其妙,這傢伙不是被打擊的有點傻掉了把。

    我昨天那番話倒也是不無的放失,現在隨著我的門下家大業大,各種勢力的影響也不免滲透進來,宗教只是其中的一隅,卻也不能小看。

    因此揭他們老底,各打五十打板也有隱喻警告的意思,也希望打掉這些宗教背後神秘的光環後,鼓勵我的部下和門人,能用平常理性的態度去看待就是了,當然,如果其中有道家參合,我也不介意拿太平道、五斗米教做反面教材。

    也沒想到他是死心眼還是居然真當一回事,也打蛇隨棍上,跟了過來

    「我憑什麼指點你。吃飽撐的。」

    「你們不是說比崇拜天主以外的事物。」

    「就憑大人學貫東西,深喑我教門利害得失,卻是個精通世間法大賢哲。法王傳播上天的榮光,亦師從過東方的賢者,尊主也告戒我們,常有謙卑之心,敬畏淵博的知識和智慧。」

    「一切挫折,都是尊主給我們的考驗和試煉。」

    「倒。」

    我滿臉無可奈何。


    「本教傳中土經逾有年,雖屢屢得貴人鼎助,但是法道大業,仍然艱難晦澀,百思不得其解。」

    「那是因為你們用西方之法,傳東方之教。」

    我搖了搖頭。

    「請大人示下。」

    「在其國就要用其國之法,這是大法王阿本羅說的,關鍵是你們的心態。」

    我已經決定忽悠他了。

    「要想在這個國家立足,你必須先熱愛這個國家。否則一切都是建立在沙灘上的城堡。愛人及愛己,也可以推延到這個國家和民族,這是個根本態度問題。畢竟你想傳道的對象,首先他是大唐的百姓,其次才是你們可能發展的潛在信徒。」

    「世俗的權利可以給予你教助力,自然也可以輕易毀滅你的教門,當年祖師聶斯托里大人,身為君士坦丁大主教的下場,還不能說明問題麼。」

    「要讓人們信服你,就要體現出你的優點和好處,對大多數人來說,世上沒有無源無故的愛,也沒有無源無故的付出。」

    「這是一個比你們的宗教還要古老的國家,還有比你們歷史更悠久的本土宗教,有著自己完善而周密的人生哲學,這裡的百姓富有冷靜而理性的思想,不是靠狂信徒和可以解決問題的。立足本土,不要輕易觸犯傳統的道德思想底線,這是最基本的存身之道。」

    「你知道什麼叫做三自愛國運動麼。」

    這可是後世我黨我軍一大殺器,殺的那些西方教會,藉助戰艦大炮打進來的幾百年傳教成果,一夕盡付東流。

    我昨天所說的東西,也不是沒有由來,別看現在佛門現在大興,但是就如鮮花熱油,也到了一個盛極而衰的瓶頸,再過幾十年道佛兩門的矛盾就會再次激化,而爆發那場著名被稱為會昌法難的全國性的毀佛運動,但可笑的是,這場運動沒能真的把佛門給毀掉,卻殃及池魚的給了外來的景教等沉重的打擊,從此一蹶不振。

    本來他們的死活我才懶的管,但是想想以後伊斯蘭教的東進運動,既然已經有西域橋頭堡的拔那汗王子和信奉拜火教的前安息王族,再弄一個知根知底又相對弱勢的對手,也不失為牽制之道。相信這景教也有不少剩餘價值可以榨取把。

    要知道後世的,因為我的考古隊去的那個地區,距離有名的宗教民族紛爭的火藥桶很近,作為特別注意事項之一,知道了那裡有一個與大名鼎鼎的黎巴嫩真主黨齊名的組織,南黎巴嫩天主教馬龍派,就出自景教這個體系,這才是真正阿拉伯汪洋大海中的孤島,一千多年被稱為異端的亞述教會,以來一直在黎巴嫩北部山區,堅守著自己的信仰,無論是安息人還是大食人,還是蒙古人、突厥人、奧斯曼土爾其人,都沒能改變過他們,相比之下,近代的以色列五次衛國戰爭,都只能算是小兒科。

    佛門太消極,道門太清淨,都是獨善其身的法門,在歷史上多數時候,都較量不過新生而充滿侵略性的沙漠宗教,也許有一個外來者的鲶魚效應



第三百五十九章 世間法與命數  
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