國子監位於南外城，通御街。

    從內城沿著御街一直往南，出朱雀門，再往前走三個街區，左拐就是了。

    天下國子監一共分為四處，分別是位於汴梁的東京國子監，位於洛陽的西京國子監, 位於大名府的北京國子監，還有一個比較特殊，位於江南的臨安國子監。

    大周朝廷主辦的國家級大學中，太學最牛，因為太學是唯一學儒家經典的學院，將來通過科舉考中進士的最多，是多少學子擠破頭想進的最高學府。

    說白了, 跟現在的中央d校差不多, 出來的基本上都是當官的。

    其次就是國子監了，大周朝的國子監用現代的眼光來看，更像一所專科類大學，裡面學科種類很多。

    比如算學、畫學、書學、律學、武學、醫學等等，應有盡有。

    這裡畢業的學子，也可以參加「高考」，但是考中以後只能擔任技術官員，而不能成為「進士」，將來的前途有限，當不了大官，更進不了政事堂。

    比如醫學院畢業，通過科舉，可以考中「翰林醫官院」，從這裡畢業的學子, 最高成就是進太醫院, 不過大多人只能去各府縣擔任醫官。

    醫官，不入流, 這是儒家學子所鄙視的「末官」, 下九流。

    大周朝算是風氣比較開放的朝代，各方面限制都不是很死，但社會潛規則還在，比如醫學世家出來的人，一般都是從醫，幾乎不給你機會學儒考進士。

    除非你一出生就寄名在普通人家那裡，再以他們子嗣的名義去考舉人進士。

    說破了，還是文官集團想維護自己的利益，不想讓更多人進入去分一杯羹，所以設置了重重條件，不允許你跨界。

    這種情況在後來明清就達到了頂峰，什麼軍戶、醫戶、茶戶、漁戶、馬戶、礦戶、匠戶、織戶、船戶、商戶、鹽戶等等。

    相當於你爹是幹嘛的，你以後就是幹嘛的，一天到晚奴役你，壓榨你，就算給你高考的資格，你也沒這錢財和能力供子弟去上學，去考試。

    地位也僅僅比胥吏和娼優之家好一點，這兩類人是肯定不能參加科舉的。

    在古代, 階級固化那是相當相當嚴重。

    寒門難出貴子，

    不要看戲裡演的，一個窮學生，連去京城趕考的盤纏都沒有，然後哪個娼妓或者女鬼資助多少多少銀兩，然後學子答應回來娶她為妻之類的。

    赴京趕考，首先你得是舉人身份，

    問題是舉人就算是「士大夫」階層了，旁人見你要叫一聲「舉人老爺」了，有得是鄉里鄉親來「投獻」自家良田，馬上讓你成為大地主，還不用繳稅那種。

    你說這樣的舉人老爺，會是窮人嗎？會連上京趕考的盤纏都沒有？

    人家進京趕考，憑「准考證」和當地官府的「路引」，官家是免費提供車船接送，沿路驛站可以免費吃住的。

    需要你個青樓女子資助？青樓女子還想噹噹官太太？想多了。

    真正窮人家的孩子，連書本都買不起，也沒錢送孩子進私塾，你怎麼參加「中考」、「高考」？

    關鍵古代科舉，那都是有應試技巧的，

    八股文怎麼做，都是有門路的，一般都是家族世代相傳的絕密，或者你拜一個名師大儒，進個什麼什麼書院，人家一年學費收你幾千兩那種。

    什麼叫書香門第？什麼叫一門八進士？

    這說明知識也好，應試應考技巧也罷，還有各種儒學經典的注釋等等，人家都是有家學的，這樣才能源源不斷保證自家子嗣能金榜提名，延續家族風光。

    你一個寒門學子，就算給你勉勉強強上了學堂，可是你沒錢參加「課外培訓班」，或者「高考衝刺班」，起點不一樣，你怎麼跟人家拼？

    當然這話不絕對，只能說主流是如此。

    除了階級固化，還有一個就是少部分人「壟斷」。

    比如國子監醫學院三年招一屆學子。

    能進醫學院的，一般都是各大醫學世家自己推舉，不過有名額限制，跟漢朝的舉孝廉差不多。

    普通老百姓家的小孩想進醫學院？門都沒有。

    進醫學院的學子，有年齡上的限制