李念這才繼續道：「張良會刺殺大王，正是源於國讎家恨，他內心期望能復興韓國。因此，在秦末各方反秦，張良遇到沛公後，雖和沛公一見如故，但並未完全相輔沛公。心中仍不忘故國！」

    「不過張良當時也已為沛公謀，沛公能安然度過項羽設下的『鴻門宴』，便是張良看出沛公有危，機智化解。」

    「直到韓王成被項羽殺死，張良才全心輔佐沛公，為沛公出謀劃策，以『下邑之謀』扭轉沛公和項羽之間局勢，讓楚漢爭霸從楚強漢弱逐步轉變為漢強楚弱。」

    聽到這兒，嬴政插問了一句：「那項羽可知張良之智，緣何殺韓王成？」

    李念想了想，回道：「項羽殺韓王成是在『鴻門宴』後，且張良與項羽叔父項伯相熟，臣以為項羽當知張良之智。」

    嬴政道：「既如此還殺那韓王成，豈不是絕張良忠韓之心，反為沛公添一助力？」

    李念也不知道項羽那大腦袋瓜是咋想的，殺韓王成完全沒好處的事，他就硬這麼幹了，你要殺也事先布好局，將張良一併給殺了啊。

    最終搞成韓王成死，張良跑了，沒了韓王成束縛，張良到了劉邦那，不得徹底放飛自己的才智？不弄死你項羽才有鬼！

    韓王成不死，就算張良和沛公眉來眼去，不會投靠你項羽，但也不會全心全意給沛公出謀劃策。

    項羽親手把束縛張良的繩子給砍斷了，還跟張良結了深仇

    因為秦滅韓，張良都敢去刺殺始皇，你項羽殺韓王成，張良確實在武力上打不過你，報不了仇，但智謀上還不行？

    嬴政道：「由此中可見，項羽此人和沛公相爭，最終落敗，不冤矣！其當是頗有勇武，卻無智謀，只看前因，不觀後果，頗為自大。」

    李念點頭道：「大王慧眼，項羽此人的確如是，雖有霸王之勇，卻無君王之智。在『鴻門宴』、『下邑之謀』外，張良還曾駁酈食其分封之言。」

    見嬴政對他說的「分封」來了興趣，李念忙解釋道：「那時不是沛公已得天下時，而是尚在楚漢爭霸，沛公被困於滎陽，詢問群臣有何對策可解當時危局，酈食其獻計復立六國，言六國君臣、百姓必將感戴沛公之德，危局可解。」

    嬴政聽後，覺得咋聽著這麼耳熟呢，想起來了，淳于越好像也是這麼說的，遂問道：「此酈食其與淳于越是何關係？」

    這主意是人能想出來的嗎？

    李念沉吟了下，回道：「酈食其亦為儒生！」

    嬴政頓時沒問題了。

    「沛公當時便信了酈食其之言，已經準備照辦，幸虧張良外出歸來，聞得此事，及時勸諫阻攔下來，沛公那時正在用食，聽張良之言後，輟食吐哺，罵道：『豎儒，幾敗而公事！』」

    聽到這句「豎儒，幾敗而公事！」，嬴政突然有些羨慕，那沛公雖看似無賴，但不必像他一樣講究，可縱情隨意喝罵，但他又知自己和沛公不一樣，不能如此。

    「在沛公稱帝建漢，商議要在何地定都時，沛公和群臣多持於洛陽定都之見，但張良勸諫沛公定都長安。從此，才有漢家長安兩百年！」

    「漢建立後，張良因功封留候，他素來體弱多疾，天下初定後，便逐漸從朝中退隱，後來更棄人間事，學辟穀，道引輕身，八年後卒！」

    嬴政道：「的確聰明，知曉明哲保身，能得一好結果。」

    張良就算留下，大概率也不會被殺，他跟劉邦、呂雉等關係都處得不錯，劉邦想易立太子時，呂雉曾讓兄長呂澤向張良問策，張良出的計策還真將劉盈的儲君之位保住了。

    「留侯之智名留青史，在後世被尊為『千古第一謀聖』，後世帝王稱讚麾下謀臣，一句『吾之子房也』便是最高的讚譽。」

    李念索性也放開了，始皇殺不殺張良，不是他能決定的，不如講好留侯這個人。

    「後世帝王設武廟，太公望為主祭，留侯則為副祀，地位更在十哲眾將之上。」

    聽完後，嬴政陷入長久的沉默，如此之人，如此之才，「千古第一謀聖」、「武廟第二」、一句「吾之子房」便是謀臣最高的讚譽

    可惜很難為他所用！

    就算他願意放過張良，張良會願意嗎？

    雖還未