巫道修仙傳 第119章:天巫廟宇中的夢巫身,普光苦渡金身訣
「神君來了!」
眾人見到楊錚,眼睛都是一亮,紛紛上前向他恭敬的見禮。
楊錚隨意的擺了擺手,道:「你們繼續,本君就是過來看看你們現在的情況如何了。」
老國公等人知道楊錚的性子,因此便又回到沙盤周圍,繼續著剛才的話題。
楊錚的目光,在廳內眾人的身上一一掃過,神色間頗有些欣慰。
天巫道法傳下去才不過數月時間,靈官神廟中,絕大多數的靈兵,身上都有了天巫力,這意味著,自己所傳下去的功法,對人巫族而言,是有效的。
這一批被收入靈官神廟的靈官,絕大多數並非修仙者,只是忠於楊家的,非常優秀的凡人將士和文士。
只有極少數人,才是擁有根性的修仙者。
若是放在以前,這些人普通的凡人,除非是僥倖獲得了神祗位格,否則是絕對不可能踏上長生修行之路的。
但是現在不同了,即便是普通的凡人,也能夠修煉。
天巫道法共有三種修行法,可修靈,可修武,也可修道法。
任何一種修煉到極致,都能夠成仙。
當然了,成仙可以,但再想更進一步,就必須要把三者融合為一,才能修成真正的天巫。
這就要求修煉天巫道法的人,必須要擁有根性,因為擁有根性,才能夠修出法力。
沒有根性者,只能修巫神或肉身,缺了巫法力,便等於缺了吸納天地之氣的可能,精氣神不能完美融合,便無法窺得大道。
當然,光有根性還不行,要成為真正的天巫,根性必須五行齊全方可。
靈官神廟中的這些天巫修士,最快的已經修成夢巫境第二層,進入築基階段了。
楊錚隨即以巫神沉入魂宮之內,並由此進到了無間大夢冥空之中。
值得一提的是,如今的天巫山,已經有部分地方,在無間大夢冥空內,開闢出了一個氣泡狀的空間領域。
這個領域並不大,只有一間很簡陋的廟宇。
廟宇之內,有著楊錚的神像,以及數十個介於虛實之間的人影。
這些人影就是突破至築基階段以上的巫修的夢巫身。
他們無意識的在天巫廟宇內漂浮著。
楊錚的巫神,其實也屬於夢巫身,只不過,因其為天巫道主,夢巫身能自由在兩界往返,不受任何的限制。
這數十個擁有夢巫身的巫修,其中的三個,境界遠超其他的夢巫身,身體已經凝實,跟真人無疑。
這三人正是老國公,楊明安和楊大海三人。
只是,他們三個的夢巫身雖然凝實,但同樣也跟其他人一樣,無法在廟宇中移動,看起來更像是一具神像。
事實上,這段時間以來,老國公等人,在楊錚的指點之下,已經可以巫靈出竅,進到無間大夢冥域內的天巫廟宇中修行了。
在這裡修煉的,自然是巫靈,且巫靈在這裡的修煉速度,也要比在鴻蒙世界快的多。
巫靈藉助於夢巫身快速修行,對於修煉者而言,也能加速其他方面的修煉。
唯一的不足,便是進入無間大夢冥空的時間。
他們不同於楊錚,可以隨時進出無間大夢冥空。
以老國公為例,他的巫靈已經修到了魂變境,每日都能進入無間大夢冥空,但每天在這裡面,卻只能待一刻鐘的時間。
時間一到,就會被強行踢回現實世界。
一刻鐘的時間,對於修士而言,的確是太短了點。
不過,能在這麼短的時間,就出現了數十個修出夢巫身的巫修,楊錚感覺還是相當滿意的,這些可都是人巫族未來的生力軍。
夢巫身的好處,不言而喻。
任何巫修,只要在無間大夢冥空的廟宇內,修出了夢巫身,也就意味著,他擁有了類似上古巫族的某種重生天賦。
上古巫族靠巫族的盤古血池,甚至可以做到無限復活。
在上古時,巫族內部,只要血池不乾涸,巫族就等於是永生不滅的存在。
這其實也是巫族沒落的最大原因。
盤古血池之內的巫血是有限的,而巫族的數量卻一直在不斷的增加,時間一長,血池之內的巫血,被不斷的吸收,自然就會越來越少,直至乾涸消失。
即便是祖巫后土藉助冥河老祖的血海,以及那天地古棺,以這種古老的方式,純化血海的血液,再造了簡易版的盤古血池,但數萬年來精煉純化的巫血,也就僅夠支撐刑天復活。
無間大夢冥空中的這些夢巫身就不同了,他們依靠的是無間大夢冥空中的神廟而存,只要神廟不消失,他們的夢巫身就不會破滅。
在現實世界中,他們即便是被殺死,但只要巫靈不滅,就能藉助夢巫身復活。
當然了,這種復活,跟真正意義上的復活,還是有差別的。
在鴻蒙世界中被人所殺,若**被毀,即便巫靈復活,失去了**的依託,同樣也沒辦法做到完全的重生。
這就好比地球科技時代,網路遊戲中的虛擬世界一樣。
你在一個虛擬的世界中有遊戲賬號,只要連通了電路,就能登錄賬號,開啟遊戲。
而這些巫修也差不多,只要有巫靈,就能夠進入無間大夢冥空,進到自己的夢巫身內,在無間大夢冥空中修煉生活。
而一旦別人在現實世界毀掉了你的肉身,或者刪除了你在遊戲世界中的賬號,你也就沒辦法再登錄遊戲。
現在無間大夢冥空與鴻蒙世界唯一的連接點,只有一處,那就是天巫廟宇。
而昆吾山道境尚未能夠與天巫靈域融合,沒辦法做到以道境影響現實,也就沒辦法藉助夢巫身,具現再造巫修的肉身。
一旦將來道境與靈域融合,楊錚便可以道主的身份,直接讓現實世界死去的巫修,憑藉夢巫身,在現實世界具現出被毀或被滅的肉身,重新