問青天無意中在藏書閣邂逅了婉儀姑娘，卻因為婉儀的舉止異常不方便詢問。

    既然不便說話，他也隨意的翻起書來，好像這裡最多的是各國的野史，也就是被文人們私自編制的國家歷史，不被國家和傳統文化認可的。還有些就是奇聞雜記了，五花八門什麼方面的都有，包括建築，文化，經濟，器械等幾十個細微方面。這些作者也不是什麼名人，古有名垂青史方不妄活一世的說法，有人選擇吟詩作賦遺留後世，有些文人會亂寫些東西慰藉自己。

    而真正涉及到鬥氣修煉的卻少，但也找出幾本。

    《養生女經》，作者居然是一名得道的和尚，問青天笑著放回去，好像是些雙修之道。

    《指氣真訣》，這是一位剛進金剛境的高手所著，此人有文才而好筆，將化神境和金剛境的區別細細分說，言辭中充滿了激動，在這上面他公布了自己八級後的修煉秘訣，後面被人評語：過時。

    顯然，他認為當時先進的修煉功法在時代的淘汰下已經沒有價值，本書唯一可看之處是他在七級時就對自己各方面數據進行了記錄，對金剛境高手防禦速度以及力量等方面進行了測試，得出的結論是驚人的，八級超越七級有十倍之餘，更多了鬥氣近距離外放這個可怕能力。

    書閣中間有張桌子，上面有未乾的墨筆，問青天在後頁寫了個贊同字，還批上了問青天的名字。

    婉儀正好疲憊的扭頭活動看見此節，笑而不語，繼續檢查那些書籍，可能是怕有錯過，每取一本書就將一隻羽毛插在書架書籍中間，後面那些足有幾千冊顯然全是她檢查過的，連問青天都不由的咂舌，她來的次數絕對很多。

    這破書閣有什麼好？值的她如此？要是外面的老人有了歹念，恐怕壞了她的清白都沒人知情。

    第三本書《武師劍經》，此書記錄的是東山之境曾經有個宗門叫劍宗，門下弟子都是苦修劍技武師，門中沒有一個人會鬥氣，卻跟一個氣宗抗衡五十年之久。劍宗以劍意通達為最高境界，用劍如同揮動自己手臂分毫不差，他們跟以修煉鬥氣為主的氣宗每三年比試一次，不分勝負，但氣宗化神境的高手多了起來後，終於有人把劍宗的劍技跟鬥氣完美的結合，成功的重創了劍宗。

    之後的劍宗消失在歷史的長河裡，此書闡述了一個道理，普通人練劍達到某種境界容易，反而是擁有鬥氣者，因為力量大增無法精確的控制，反而無法讓劍技的威力發揮出來，全靠鬥氣力量優勢壓人。

    普通鬥氣士的泛濫，導致劍師這個大陸上被人尊敬的職業最後淪為軍隊中的下等兵，但不可否認，劍技是一門高等的學問。假以時日，天地元氣突然消失，人們本源不在運轉，劍師會重新統治這個世界。

    《內觀氣引》，一位十級聖者所著，對鬥氣者體內鬥氣運行的描述，沒有內視本領的人看之，如觀天文。不過，他提到修煉者的三戒律，戒**，戒貪慾，戒妄殺。說只有飛天者才能踏足通天之路，儘管已經是聖者，但從小沒有修養好這三關的話，即使通天之路再顯，也會死在其間。

    修養好三戒者，在修煉的道路上進步會快，更可能到達高峰。而過了三戒的人才敢嚮往通天夢，因為那通道是不會接受三關未過之人的。

    《修行境界論》，對鬥氣士一二三級為練氣境、四五級位真氣境、六七級為化神境、**級為金剛境的微妙區別做了詳解，並且闡述這種分類的理由。練氣境本源靠吸收元氣轉化為真氣力量。真氣境的本源自我產生真氣。化神境特指真氣渾厚到自然而然護體，如有神助。金剛境真氣多到可以外放傷人。而聖者的真氣能助人升空，成為飛天人物。

    這位十級聖者預言鬥氣者一直有提升的可能，事實證明聖者中有出現道統本領的人，對於之後的預測就沒有了，壽元的局限讓道統者成為鬥氣者能到達的最頂峰。

    這也導致不少修煉者尋求長生不老的辦法，或是到其他異界來解決壽元限制的困惑，有沒有通天之路成了謎。

    對於道統的解釋，是一種修煉出的後天力量，一般會在力量，反應速度，身體防禦上有大的進步，超越一般聖者更多。　由於大陸上出現的道統者屈指可數，這方面的描述是最少的。

    書中遺憾的說道：「人類壽元是修煉者最大的殺手，很多人到達了頂峰，也接近了生命的終點，望有志之士先以延續壽