這靈岩寺說是古寺，實際上只有中間靠後的一部分是幾百年前的建築，而在之後的時間裡，新建起來的所有寺廟側廳等，便都是圍繞著中間的古寺往三面發展，範圍越擴越大，到現代，更是擴充了遠比以前還要寬闊的空間。

    只是，山頂本來就這么小，想要擴充，也就只能往下挖，一層一層的往下挖，就像是梯田一般，挖出平台之後，便在上面修建廟宇。

    於是，很多後建的建築，便都像是修建在峭壁山岩似的，想要上去，就必須沿著狹窄的樓梯，逐漸的往上走。

    而且想要越往裡面中心去，這樓梯就越窄，說明修建的時間越早，給人一種歲月留痕的感覺。

    其實靈岩寺整個寺廟的看點，並不是周圍那些新建的佛陀羅漢什麼的；這些都是現代建築，能有什麼好看的？

    關鍵還是靈岩寺最裡面的古寺里的那顆靈岩。

    來過靈岩寺的人，除了少部分見過多次，而不想再去的，否則不可能只在外圍的寺廟轉一圈就離開，肯定是要走到最後，到最高處的地方，去看看那座擁有幾百年歷史的古寺，和古寺里供奉的靈岩。

    宋家四口人也是如此，在拜了周圍一圈的菩薩羅漢之後，手裡特意留了最後幾炷香，然後就開始人擠人的往裡面走了。

    好在之前拜佛燒香的時候，就一直是一層一層的往裡面走，到了這裡，距離最中心的古寺，其實也不算很遠了，關鍵還是這上去的石梯太窄。

    要知道，以前牙山市還不叫牙山市，而且也只是一個小鎮子，直到現在，才逐漸發展起來的。

    而這靈岩寺，以前也十分的安靜，基本上只有本地人會去燒香捐錢，那自然的，以前修建樓梯的時候，誰能想到今天，靈岩寺會如此香火鼎盛呢？

    這一條條越往裡面走越窄的石梯，其實大部分都還是為以前這裡的和尚修建的，好讓他們能夠行走方便。

    現在，一群群的現代人擁擠在這條石梯上，上的同時，還要留出位置讓人下，這能不擠嗎？

    不過，或許是因為在寺廟裡，大家也都很有耐心，一邊閒聊，一邊一點一點的往上走，也不知過了多久的時間，總算宋家四口人到了最頂部，來到了靈岩寺真正的古寺面前。

    這是一座不算恢宏，且看起來頗感老舊的木製建築，飛檐翹角，古色古香，如果仔細看，還能看到一些檐下雕欄上畫有各種彩色的飛天圖。

    整棟古寺占地不大，也就三十平米左右，孤零零的立在一塊岩石底座上，兩根有些褪色的木柱支撐著屋頂。

    可以看得出，寺廟裡其它的建築，都是以這座古寺的風格修建起來的，但大多都是磚頭水泥，自然也就少了那種古樸的感覺。

    在這古寺的旁邊，立著一塊石碑，上面刻了這座古寺的來龍去脈，並列為國家重點保護文物等等。

    除了這棟古寺建築讓人感嘆古人的鬼斧神工之外，最引人注目的，還是古寺**奉的物品。

    在下面的那些寺廟都擺放著各種羅漢菩薩四大天王的時候，這座古寺里，供奉的卻是一顆石頭；一顆巨大的，高兩米多，直徑足有四五米，恐怕不下百噸重的不規則岩石。

    這就是傳說中的那顆岩石里，也正是它的出現，才有了靈岩寺，和靈岩山——如果沒有這顆石頭，或許就會被叫做別的了。

    不過，說是靈岩，但在外人看來，不管怎麼看，它都只是一顆普普通通的石頭，沒有什麼高台，就這樣簡單的擺放在地上，周圍圍繞著木欄和紅綢布，只在中間留出一個空檔，卻又拉了幾條鐵鎖，防止人去伸手去摸。

    因為後面還在源源不斷的來人，宋文成林玉琴宋辰清和宋箋秋四人進來後，也沒多大的閒工夫觀摩，進來後，直接在蒲團上跪下，然後就將手中已經燃燒了一半多的香，插進了面前的香爐里。

    宋箋秋是不怎麼願意跪拜的，她是無神論者，即便現在她變成了這幅模樣，還每天誦念佛經，但卻依然覺得，這個世界應該是沒有所謂的神存在。

    如果有，那也可能是那些道家佛門中人，施展道術佛法的時候，被俗人不小心看到了，於是宣揚出去的。

    對於她來說，這些坐在廟宇之中，受萬人供奉的菩薩羅漢等，都不過是木頭人罷了，之前在下面散開去拜佛的時候，她都是彎腰躬身三下，便把香插進去，這已經