莫問天既不是在挖苦，也不是在嘲笑，更沒有任何嘲諷的意思，而是真心欽佩拜服古清風那堪比大道至聖的心境。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說

    修行修行。

    修的不是身，行的也不是路。

    而是修的心境，問的大道。

    修為深，造化多，並不代表心境就高。

    有的追逐名利，有的追逐權力。

    這是大多數修行之人的心境，為而生存著。

    有的或許超脫了兩個字，看淡了名利權力，但卻看不淡生死。

    而看淡生死者，亦等於超凡脫俗。

    但也只是僅此而已。

    看淡了生死，並不代表就能看淡命運。

    此等心境難以超脫，很多存在也都停留在這一境界，終其一生，逆天改命。

    任天行便是如此。

    他雖然看淡了生死，卻無法看淡自己的命運，所以，為心愛之人，他一直在擺脫原罪，逆天改命。

    不過。

    就算看淡命運，命運之後還有因果。

    換言之，看淡命運，未必就能看淡自己的因果。

    莫問天就是一個很好的例子。

    他既看淡了生死，也看淡了命運，但始終看不淡自己的因果，他來這荒古黑洞，便是為了追尋自己的因果。

    這就是心境。

    其一境，其二生死境，其三命運境，其四因果境。

    如若一個人能夠看破，看破生死，也看破了命運，看破了因果，那便是佛家的四大皆空，亦是傳說中的大道境。

    在莫問天想來，古清風現在的心境便是四大皆空的大道境。

    究竟何為大道境，又如何進入大道境，任天行不知，莫問天也不知，如若二人知道的話，他們一個不會困在命運境，一個也不會被困在因果境。

    心境並不是說你想看破就能看破的，也不是你想超脫就能超脫的。

    有人一朝頓悟，或許就超脫了。

    有人終其一生，歷經無數歲月，或許都無法看破生死兩個字。

    正因為如此，所以不管是莫問天還是任天行，二人都對古清風欽佩不已。

    只是。

    古清風本人並不這麼看，他也不覺得自己的心境有多麼高深，更不覺得自己四大皆空。

    看破了？

    古清風可不這麼認為，他覺得自己根本不是看破了，而是自己生性懶散，胸無大志，懶得折騰罷了，這也能叫看破？

    看破了生死？

    這在古清風看來多少有些扯淡，他也不覺得自己看破了生死，充其量是習慣了生死，畢竟他這一路走來生生死死折騰了好幾回，都已經麻木了，這也能叫看破生死？

    至於看破命運？這更是扯淡。

    古清風覺得自己並沒有看破命運，非但沒有看破，反而是認命了。

    如果認命就算看破命運的話，那超脫是不是太容易，也太兒戲了點？

    再說因果。

    如果說自己超脫了因果，古清風覺得這壓根就是一個笑話。

    如果可以的話，他也想去追尋自己的因果，問題是他的因果都是一些莫名其妙亂七八糟的因果，怎麼去追尋？追尋了又怎樣？知道了自己的因果又如何。

    能成神還是能成聖？

    成神如何？成聖又如何？

    說實話。

    古清風對成神成聖並沒有多大的興趣，他最大的夢想就是自由自在的活著，對其他事兒興趣不大。

    如果說追尋自己的因果就能成神成聖，如果成神成聖之後就可以無憂無慮的活著。

    古清風或許會去追尋自己的因果。

    但也只是或許而已。

    因為他見過不少為了