將白 第二十七章 白家

更新:04-05 08:35 作者:漫客1 分類:軍事小說

    明教原先叫做摩尼教,又被時人稱之為「食菜事魔」,意思是他們吃素,做事又很邪門。x23us.com更新最快

    前朝大周王朝覆滅之後,天下三分,漸漸的明教也跟著分裂成了三個教派,數南明教的勢力最為龐大。

    南明教勢力最大的時候,應該是在十多年前,江南有一些偏一些的地方,一度是家家有人拜明尊,甚至還有一些忠實的明教徒聚眾強占寺廟,作為「明尊「的道場。

    一些地方官一來怕事,二來真怕得罪那位所謂的「大明尊王」,因此大多睜一隻眼閉一隻眼,甚至在一些類似於瑤山城的偏遠縣城裡,知縣老爺家中,也供奉著大明尊王。

    這種情況,在十一年前得到了改變,當時老肅王趙長恭黯然離開臨安朝堂,他心灰意冷,想要為啟國做最後一件事情然後就安心就藩養老,於是老肅王帶著三千肅王衛,從臨安一路向南,身上但凡紋著「唯光明故」四個字紋身的,就地斬殺。

    當時的南明教主,被江南百姓奉若神明,被趙長恭當著江南百姓的面前,一劍削首。

    而現在的衛教主,當時不過是南明教的一個法王而已。

    好在明教吸納教徒的條件很是嚴苛,大部分信眾也只是信眾而已,遠遠沒有到教眾的地步,不然,趙長恭不知道又要犯下多少殺孽。

    自那時起,南明教一蹶不振,徹底轉入地下,一度在江南地區銷聲匿跡,直到四年前老肅王撒手人寰,這些南明教徒才敢重新露頭,在江南地區蠢蠢欲動。

    如同金大俠小說中寫的那般,明教卻有四**王,不過不是倚天之中那四位動物,而是分別對應著那羅延尊者,蘇魯支尊者,釋迦文佛,跟夷數佛的四位法王。

    這四位法王,是摩尼教從印度教,佛教,天主教等等四大教派的教義之中「偷」來的,比如說釋迦文佛就是佛教中的如來老佛,而夷數佛則是西方的那位聖子。

    當然,這些東西老百姓們是不買賬的,他們只會關心明王降世會不會給自己帶來福報,並不會去追究自己信仰的神靈究竟是從哪來的。

    由於明教早已三分,南明教的總壇自然不可能在傳說中的「光明頂」,事實上,南明教早已走出了自己的道路,他們從群眾中來,最終也回到了群眾之中。

    南明教在啟國總共有十個分舵,每一個分舵都是一個行當,鏢局,酒樓,當鋪,青樓,他們什麼都做。

    當然,數青樓和酒樓最多,因為這兩個地方,最容易混雜魚龍,也方便溝通消息。


    相比起來,南明教的總舵做的生意就要大氣的多,他們做的是江南一帶最掙錢的買賣絲綢。

    通州城,白家。

    只要出門就必然戴著白紗的白家掌門人白芷若,此時已經摘下面紗,她坐在白家正堂的主位上,俊俏的小臉上儘是煞氣。

    早在年初九,肅王剛剛出京的時候,白家就收到了政事堂楊相傳來的消息,告訴了白家人,朝廷派出了肅親王要對江南綢商動手,於是整整一個月時間,白芷若都在想辦法應付那位肅王爺。

    她聯絡其餘三家綢商,想要抱團對抗趙顯,只要四大綢商緊密抱團,即便是朝廷也不能拿他們怎麼樣。

    除非,江南織造局不想要綢布了。

    可是,在肅州府的發生的事情,讓這個素來果決的白家掌舵人沒了主意,那位趙家的親王,做事太不講章法了,一通威脅,就把另外三家逼得服了軟。

    二百四十萬兩的賠款,即便是白家,也要元氣大傷。

    白芷若正在沉思,一個家丁模樣的年輕人走了進來,他對著白芷若輕輕抱拳:「聖女,教主來了。」

    白芷若從沉思中驚醒,她目光複雜的說道:「知道了。」

    聖女。

    是的,白家遠不止是一個白家這麼簡單,更不止是中書令楊吉的斂財工具這麼簡單,早在白家還未發跡之前,他們就是明教的白蓮分舵了。

    白家的「白」字,也是出自於此。

    那時的白家,還不是明教的總舵。

    明教在這片土地上傳承了上千年,教內難免有各種各樣的山頭,白家就是其中最大的一座,南明教歷代僅次於教主地位的聖女,大多是出自白家。

    十年前嫁給中書令楊吉的那位白小姐,是南明教的上一任聖女,而白芷若



  
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