石磯出世，歸於黃天祥身邊，和哪吒之間的因果已經了卻。

    只是魔門興起，如今魔祖羅睺對於殷商這塊肥肉也是垂涎欲滴。

    雖說成仙了道之人對於人間事不屑一顧，但堂堂君主之位、共主之尊卻不是普通的凡間之事可以相比的。

    就那人族的三位聖皇來說，伏羲、神農和軒轅是共主，禪讓之後成為聖皇，雖然修為不比鴻鈞道人，但卻也是天道之下有數之人，不死不滅。

    倒不是因為三位人族的聖皇實力有多強，而是因為殺他們的因果太大，沒有人會傻到對他們出手。

    再就是三位聖皇之後的五帝，如今也在火雲宮中修煉，想要殺他們，也要考慮因果的問題。就那接引和准提來說，如果他們敢對三位聖皇出手，那他們註定聖人之位不保，甚至身死道消，要是他們敢對火雲宮中的五帝動手，那麼西方教的道統就註定隕落，即便有兩位聖人也不可能再興起，這就是身份地位的不同。

    像魔族羅睺這樣，他的法力雖然強盛，但還沒到不死不滅的地步，因此他想要謀取天下共主的位子，以眾生的念力為基礎，成為如同三皇五帝，甚至比之三皇五帝還要尊貴的存在。

    如果羅睺把握好，成聖也不是沒有可能的！

    與羅睺有著相同想法的還有邪宗教主神武，也就是冥河老祖。

    這樣一來，殷商這塊肥肉已經被兩大勢力惦記。

    然後是西岐的西伯侯，他在闡教的控制下逆反殷商，自然沒有成大教、立道統的想法，他只是想建立一個屬於姬家的天下，當一位人皇。

    換言之，即便姬昌有這樣的想法，元始天尊也不會叫他如願，以元始天尊的心性，他怎麼會再培養一個聖人出來。

    即便是聖皇，元始天尊也不願意見到！

    西戎投靠西岐之後，姬昌已經開始建立更多的軍隊、訓練士卒，又在闡教的幫助下改革西岐。

    鳳鳴岐山之後，西岐造反的意圖已經很明顯。尤其魔祖羅睺在朝歌城上出現，這一景象被西岐人看在眼中，又經過西伯侯姬昌的大力渲染，於是西岐之人都認為殷受已經是末世之君，否則怎麼會有那樣的異象產生。

    這時候闡教仙風道骨的傢伙往人前一站，西岐人見到他們仙氣飄灑，立即就覺得西岐是受到上天眷顧的，西伯侯姬昌才應該是天下的新主。

    不過姬昌的弟弟姬旦看得分明，知道這其中一定有問題，可是他以一人之力，知道自己沒辦法扭轉西岐的局勢，於是裝瘋賣傻，不再理會朝堂的事情。

    姬昌本就善於測算，而且現在又已經是地仙，自然知道姬旦是在裝瘋，可姬旦畢竟是姬昌的弟弟，而且姬昌老母在堂，對姬旦也很是喜愛，姬昌不忍心對他如何，就在西岐南部的山中為姬旦修建了院落，叫他在裡面休養，遠遠地離開西岐的政治中心。

    至於當初被派到西岐的上千截教修士，他們在見到西岐的變化之後，知道自己等人再待在這裡只會受到傷害，而且金鰲島也傳來的消息，將這上千修士召回，於是一時之間，西岐的土地上再沒有截教之人，這也讓闡教之士更加如魚得水，沒受到絲毫的阻滯。

    「陛下，到如今東、西、北三部分都已經不歸屬我殷商，魔門大軍、邪宗的士卒都已經在調撥當中，即將攻殺過來，西岐的軍隊也在緊張地籌備，只有南蠻在南伯侯鄂崇禹、三山關總兵鄧九公的控制下和我殷商平安無事。」

    九間節殿，這裡現在已經成為殷受和他的心腹商討戰略的地方，除了聞仲之外，黃飛虎、商容、姜尚，甚至哪吒也在。

    「三面叛亂，如今卻不好再和南蠻開戰！」

    殷受是聰明人，如果北狄的魔門大軍、海上的邪宗士卒，再加上一個西岐的軍隊衝殺過來，要是南蠻也趁機起事的話，那麼殷商就成了四戰之地，即便殷商兵多將廣，四個方向一戰戰鬥的話，整個國家也會進入到萬劫不復之地，這不是殷受想要看到的結果。

    「若不然，就和南蠻談判，我們雙方合作！」商容畢竟是文臣，想法簡單。

    他的話音剛落，黃飛虎開口道：「老丞相，如果我是南蠻的君主，眼見得殷商天下正在被三方勢力蠶食，一定會分一杯羹，又何況北狄的魔軍和邪宗的士卒都是修士，豈是好相與的，南蠻之人不笨，不會和我們聯合的。」

    「這…