寶瞳 第三百零一章 田黃、珍瓷與書畫
第三百零一章田黃、珍瓷與書畫
看到這件田黃石印章的印文,劉東心中陡然想起自己看到有關田黃石記載的時候,除了說田黃石,是壽山石品種中的珍品。由於它有「福」、「壽」、「田」(財富)、「黃」(皇帝專用色)之寓意,具備細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德,故稱之為「帝石」,並成為清朝祭天專用的國石的介紹之外,還曾經提過,咸豐帝臨終時,賜予慈禧一方田黃御璽,慈禧死後陪葬東陵。只是孫殿英盜墓之後,不知所終。
&想到居然被這位王先生收入囊中了,不過現在最終卻是便宜我了!」劉東心中暗道。
對於這件絕無僅有,而且深具歷史價值的孤品田黃石玉璽,堪稱國寶也不為過,劉東自然心中喜歡。所以,拿在手中品鑑了一番後,便受到了芥子空間裡。
&麼大塊的田黃石上品可是不多見了!」劉東想道。
收起慈禧的田黃石玉璽,劉東又去看那三件瓷器。
幾乎在他手碰到的同時,三件瓷器的具體鑑定結果就已經出來了。
&永樂青花垂肩花果紋梅瓶!」
&成華鬥彩雞缸杯!」
以及被稱為『官窯中的官窯』,全世界只有寥寥兩三百件的清三代御窯琺瑯彩瓷器——「雍正琺瑯彩五爪龍紋碗」!
說道這裡,就不得不提兩個字『御窯』!
御窯是明清兩代專為皇帝燒造瓷器的御用瓷廠,明代洪武二年正式設立御器廠。清代康熙年間改稱御窯廠。所有御窯產品在理論上一律貢歸皇帝。他人不得使用。御窯瓷器的獨特性決定了它的生產不存在隨意性。基本不允許工匠有主觀意識的發揮和創造。在清代兩百多年間,御窯瓷器的生產都是遵照內廷所頒樣式進行生產。
&窯」與「官窯」概念並不相同,官窯是由官府出資興建生產陶瓷的窯廠,產品流向由官府支配,一部分供官府使用,剩餘的可在市場上自由買賣流通。這種官窯自古就有,如宋官窯瓷。御窯是官窯中的一種特殊類型,僅見於明清兩代。是中央政府在景德鎮設立的專門負責御用瓷器生產的機構,產品專供御用是其最顯著的特點。
所以,在明清兩代瓷器當中,御窯器比起官窯器要更顯珍貴。
而此刻,劉東看到的這三件瓷器,全都屬於專供皇帝使用的御窯器,價值都在千萬以上,甚至最後的那件雍正琺瑯彩五爪龍紋碗,價值還要更高。
心滿意足的把三件價值連城的珍貴瓷器收進芥子空間,劉東心中暗道:「這次雖然冒了點風險。但卻是來對了!否則,這麼多珍貴的古玩就要與我失之交臂。那豈不是太過可惜!」
看完了瓷器,劉東又去拿剩下的書畫,經過前面的幾件東西,劉東對於剩下的兩件書畫捲軸和一件冊頁,充滿了更多的期待,而且之前上面濃烈的靈光也顯示了這三件東西的不俗。
等到劉東把畫軸打開之後,很快又沉浸到了,發現珍寶的喜悅當中去。
&是五代南唐書畫大家董源的《秋山行旅圖》,實在是太讓人難以置信了!」到現在,世界上確認的董源傳世的書畫真跡不超過五幅,當然是不是還有私人收藏便不得而知。不過此刻這副帶有米沛,賈似道,董其昌等人提拔,鈐印董源書法作品,傳承有序,自是真跡無疑。
&四家之一蔡襄的書法真跡《荔枝譜》!」
劉東手中的第二幅捲軸是一副蔡襄的書法,當然這書法捲軸明顯是三塊雙絲絹拼接在一塊的,畫心長達18米,加上提拔的話,接近22米,如果連腹背和天地二桿加在一起的話,這副捲軸長度接近2>
嘉佑四年(1059年),蔡襄在泉州寫成《荔枝譜》一書,分3卷7篇,內容包括荔枝的產地、生態、功用、服食、加工、貯藏、運銷,介紹荔枝品種32種。為研究荔枝史的重要參考資料。同樣也是一幅不可多得的蔡襄書法真跡。
而根據這卷蔡襄《荔枝譜》書畫真跡旁邊的提拔來看,是一個叫申崇的人得了蔡襄的這卷荔枝譜真跡,因為深愛蔡襄書法,便專門請人,把三卷荔枝拼接在一起,製成了這副蔡襄書法的巨幅楷書真跡。
更為難的是,因為這卷荔枝譜本來就是一部科普類的書籍,所以上面還有許多介紹荔枝的小插圖。
&寶啊,這可是真正的國寶!」感嘆著劉東把這卷蔡襄巨