?余玠通過上面的關於土地的政策，看明白了一種事情。《》 那就是未來的「華夏帝國」，並不會過分的依靠農業的稅收來維持國家。工業的效率與農業造成的剪刀差，以及工業產品的出口，將會成為巨額財富的來源。對此余玠感覺到不踏實，畢竟他同樣祖祖輩輩看到的，不過土地上產生的那點財富。

    不過余玠今天到這兒來，並不是與蒲金書來討論未來「華夏帝國」的財富，他來的目的，是所謂的朝廷已經做出了決定。而這個決定，並不是如同餘玠想的那樣。面對「華夏帝國」的熱武器，收起他們的貪婪的爪子，不要再繼續奴役大宋的百姓們。

    「蒲少，我看您該回去了。您在夔州這裡做的事情，我代表夔州的百姓們感謝您。可惜現在這些事情……」

    余玠感覺難以啟齒，因為他要驅趕蒲金書不是因為他和他的手下無能，而是因為他們太好了。好到百姓心中有濟王、有華夏卻沒有了朝廷。那麼眼前的事情就說明了一件事，南宋的朝廷寧可亡於蒙古人手中，也不願意放棄他們的統治，哪怕這統治只會讓他們去死，也在所不惜。

    見到余玠的時候，蒲金書坐在椅子旁邊，正品著一杯香茶。看到余玠的模樣，他臉上隱隱帶些冷笑。

    「余大人，我聽說過這樣一句話，叫朝里有人好做官。我看您哪，朝里就是有人哪，不然這消息剛剛才議定，您怎麼就有了信了呢！」

    余玠有此無奈，他聽得出來蒲金書是在笑話他。但「朋黨」之事，在朝廷之中那是必然存在的問題。事實上無論哪一個歷史時期，哪一個政府里都有「朋黨」。這即不值得不好意思，也不值得完全肅清，因為那不可能，但問題在於「朋黨」是建立於什麼樣的基礎之上的。比方說現代的「朋黨」，在歐美是多黨輪流.執.政，在俄羅斯有杜馬，並不鮮見。

    只是，大宋卻有一個怪現象，那就是賣國的「朋黨」往往能夠勝出。比方說秦檜、史彌遠及至宋理宗趙昀時代的謝方叔和參知政事徐清叟，他們向理宗攻擊余玠掌握大權「不知事君之禮」。

    可見一個宋高宗因為岳飛掌握大軍，要迎回徵欽二帝，就要殺了他。一個宋理宗趙昀，因為余玠固守四川，同樣因為掌握大權在隨後同樣要逼死他。

    蒲金書知道岳飛的事情，這在「華夏帝國」早有定論。現在又聽到了謝方叔和參知政事徐清叟的事情，又怎能不讓他感覺到齒冷而笑呢？

    「余大人，我看您還是坐下吧，要小弟走還不容易，不過小弟尚有一言以進。」

    余玠無奈的嘆了口氣，他知道這是朝廷卸磨殺驢的手段。既然已經得到了那些火器，尤其是仿佛「輪迴炮」那樣的東西，憑大宋也造得出來。因此太平了幾個月之後，朝廷又要設法趕蒲金書他們離開。

    「蒲賢弟，也是您與您的同僚在各地鬧的實在是不像話。你們那幾十路人馬，搞到到處的官員雞飛狗跳。雖說按照《華夏律》那些傢伙當殺，可是在這大亂將及之時……」

    蒲金書聽著余玠的報怨，看著余玠因為無奈而造成的焦慮。他輕輕搖了搖頭，心中即有同情也有不解，因此輕輕一言打斷了余玠的報怨。

    「小弟想問一句，「中華民族」在這些人心中有幾兩重？大亂將及即是他們造成的，只為了搜刮民財而致民怨沸騰，卻又置之不理。如此下去，余兄，在下只想問一句，我華夏倒是要變成個什麼樣的華夏呢？」

    在這個因言語獲罪的年代裡，人人自危不過是最基本不過的現實。也正是因為，全民安全感的缺失，就有了狗官、奸商，說起來他們難道不同樣是因為安全感的缺失，而去做那些事情的嗎？這些道理余玠沒有想過，畢竟這是相當深刻的社會學的理論方面的探討，他也根本想像不到的層面。

    「唉，蒲賢弟，說這些做什麼，眼前的事情……你還是趕緊回去吧，有的時候看好自己家才重要！」

    余玠感覺自己已經說的再明白不過了，倘若再說下去，就要說大宋已經在集結水軍，打造戰艦。要攻濟州島了，這個蒲金書怎麼還是一付不明白的模樣。

    也是，余玠看到過「華夏軍海軍陸戰隊」的厲害，他也知道那些火器在岸上作戰的時候，有多麼大的威力。然而，他要從來不知道，「華夏帝國」的海軍有多厲害，和他們能夠辦到多麼殘忍的事情。