韓琦一怔：「發生何事了？」

    「陛下、我們陛下，陛下他...」    最煩這種人，有話快說有屁快放。

    偏偏他們就驚慌之下，就是說不出來，讓你急的抓耳撓腮進而暴怒。

    要麼，更有甚者臨死之人會說：「殺我的那個人就是、就是、就是...」還不等說完，兩腿一蹬就掛掉了。

    就問你氣不氣，有什麼臨死的話趕緊說出來不行麼。

    言簡意賅，壞人死於廢話多。

    好人死於誤會大。

    換成石小凡或者他身邊的狗腿子，早就大嘴巴子扇過去了。

    磨磨唧唧的，有話就說有屁就放。

    你想幹什麼，結結巴巴的讓人悶煞，欠揍是不是。

    和韓琦畢竟是文化人，是讀書人，人家有涵養的。

    況且，大理對自己還不錯，自己怎麼能對人家發火。

    「不著急，慢慢說，慢慢說到底發生什麼事了。」

    韓琦溫言安慰著。

    這小太監總算是恢復了些平靜，但還是忍不住的的驚恐：「陛下，我們陛下出家了。」

    「什麼！」

    韓琦也驚恐的睜大了眼睛，出家？

    沒錯，大理國王出家的例子比比皆是。

    大理國二十二位國王，有九個出家的。

    大理國崇尚佛法，即便是皇帝，對佛法也一向尊崇。

    這也造成了，許多皇帝晚年都想出家的奇怪現象。

    崇聖寺位於雲南大理縣城西北蒼山腳下，是一座建於六詔時的古剎。

    崇聖寺曾經貴為皇家寺院，一度為東南亞的「佛都」。

    這裡地理位置絕佳，左顧蒼山，右眺洱海，處於山海之間，喚做崇聖寺。

    大理國九個君王在此出家，史書有「遜位為僧」、「避位為僧」的說法。

    出家為僧的段思廉，這讓韓琦大為震驚。

    要知道，但凡大理皇帝出家，總是有他的原因的，而且出家前都會留下詔書，比如說任命繼位之君。

    可這次，段思廉直接跑去崇聖寺，把頭一剃袈裟一披，然後就不問正事起來。

    偌大個大理國，群龍無首。

    國不可一日無君，段思廉的避位為僧使得朝野大嘩。

    在位之時，段思廉就已經說服群臣，要歸順大宋。

    一來大宋強大，他們有了庇佑。

    二來，自己德微年邁，實在不想當這個皇帝了。

    開始群臣還苦勸，到最後發現段思廉去意已決，加上歸順大宋確實好處多多，群臣也就都默認了。

    本來，大理國皇權旁落，落在了高智昇手中。

    他這個皇帝當的著實憋屈，似個傀儡一般。

    後來，朱大昌陪同呂夷簡出使大理，協助段思廉奪回了皇權。

    段思廉本就對大宋暗暗感激，如今他看到大遼與西夏歸順了，而且大遼和西夏百姓過得日子還不錯。

    尤其是最先歸降的遼國，簡直就是遼北的魚米之鄉。

    大宋有富庶的糧食，喝不完的美酒，吃不完的魚肉。

    再看看大理，他們依舊還過著之前一樣的生活。

    百姓們種植的，依舊是粟米雜糧之類的農作物。

    只有在水田之中，才能種植水稻。

    可段思廉突然間好端端的就去做了和尚，其實目的很簡單，就是想讓大理歸順了大宋。

    歷史上，居然還有主動交出皇權，從而歸降的例子。

    放在任何一個朝代，也是沒誰了。

    韓琦驚駭莫名：「快，快帶我去！」

    崇聖寺，韓琦等人被擋在了大雄寶殿之外。

    此時，一個身穿回袍的老僧取代了原本高高在上的皇帝。

    之前那個意氣風發，氣宇軒昂的大理皇帝，此時不過是一個乾巴老僧。

    身份的轉換，使得韓琦極不適應。

    都怪自己，若不是自己的這次到訪，說不定人家就不會出家為僧了。

    「大理皇帝陛下。」

    韓琦叫了一聲。