南霽雲作為大儒，自然體諒鄭性之心情，儒門子弟無人願意看到孔子求學老子，可惜信史旦旦無法辯駁，用論道不過是自我麻醉。不由地笑道：「難道還要辯論？」

    「算了。」鄭性之搖頭苦笑，佛門還能據理力爭，儒家卻無力反駁，無論是先賢還是史冊，那是板上釘釘的事情。

    李易點了點頭，環顧眾人平靜地道：「史家權威沒有說，太上道君著作也沒有，後世的書能信？」

    意思非常明白了，連孔子求學老子都有記載，老子化胡那麼大的事情，先秦兩漢竟然無記載，似乎不太科學。甚至，不少大儒考證，某些先秦諸子的傳世之作，也是系後人偽造，這就給了別人發揮想像的空間，老子、孔子、太史公都沒有記載的東西，可信度能有多高？

    再說了，就算太史公離老子年代久遠，那曾經求學老子的孔子，可是同時代的人物，老子化胡那麼大的事情，難道不知道？難道不會記載下來？顯然是不可能的。

    以往，人們論辯還真沒有注意到，往往不去關注先秦的記載，就化胡而去談論，把精力擋在了學術和斤斤計較上，現在看看犯了燈下黑錯誤，最簡單的問題視而不見。

    「說的是有道理。」鄭性之淡淡地道。

    南霽雲不免多看眼李易，隱隱覺得有意思的事情即將到來，索性不言不語靜觀。

    「晚了，法主竟然理屈詞窮。」柳青冥面如土色地道。

    劉老非也是心中難受，作為正統的道門弟子，他堅信老子化佛經是真的，區區粗鄙的蠻夷番邦，能有什麼大道理可講，定然是太上道君西行化胡，道門子弟有著高高在上的優越感，甚至面對儒家也不會低頭。

    現在，李易幾句話無情打破了，一切都是假的，太上道君書里沒有說，孔聖沒有記錄，史記中沒有記載，用腦子好好想想，那些相隔數百年出世的著作，能有幾分可信度。

    從前，他真的沒有去想過，也不願去仔細琢磨，現在明顯有些接受不了，胸中像是堵了塊石頭。

    顯慶法師顯然非常高興，雖說鬥茶論道並非正式的官方辯論，卻也是名流匯聚，一言一行都受人矚目。

    這種場合下，李易說的太乙宮掌院啞口無言，更何況還是道門神宵道的真傳，無異於給了道門一記重重的耳光子。

    從此，除非道門找到新的證據，還必須是先秦諸子百家的名著，來驗證老子化胡，否則，這就是座沉重的大山，始終會壓在道門的身上，佛門再也不用焦慮辯論。

    大明和尚卻有另番心思，通過和李易的辯論，他深感對方對古本學識造詣的深厚底蘊，暫時不去深想其年紀不大，為何能涉獵如此廣泛，對天竺沙門教義禮節如此之深。

    單單從眾人向都沒去想的地方出手，眼光就不是尋常人能做到，要知道佛道辯論千年，始終以化胡經為核心，就看誰能壓誰半籌，卻沒有人想到從關鍵人物入手。

    不過，他不認為李易會幫助佛門，再怎麼說天竺沙門浮屠是中土佛門的起源，哪怕他心知肚明禪宗以莊周為根本，卻依舊不可動搖佛門正宗的地位。對方貶低打壓沙門浮屠，已經得罪了佛門諸道統，除非是傻子痴呆，才會把矛頭對向自家的道統，成為佛道共同的敵人。

    似乎，對方還說孔子三次求學老子，無形中又讓大儒不太舒坦，更是絕了儒家的門路。

    試問，天下有這樣的傻瓜不成？

    有人可不這樣想，張松嶺就是其中之一，他心胸狹窄睚眥必報，眼看掌院啞口無言，現場氣氛尤其詭異，立即高聲道：「先秦先賢和太史公沒有記載，並不等同沒有，太上道君西行是有記載。是想，中土到天竺關山阻隔，消息必然非常閉塞，太上道君化胡傳道，經千年時光流轉，西去取經和上必然不會說，卻會有漢唐高真來往得知。」

    在場的道門人眾眼前一亮，沒有說不代表沒有做，天竺道中土戈壁沙漠，虎狼成群，老子就算抵達天竺化胡，消息肯定不會那麼快傳來。取經的僧人為避免佛門被壓制，自然也會隱瞞真相，這種解釋也能說得通，至少能支撐危局。

    掌院雙目精光閃爍，沉穩地道：「說的也是，太上道君西行乃是去蠻夷，聖人大賢必然不以為然，此時不記錄也是常理，後人通過行商得知不足為奇。」

    似乎能說明問題，連顯慶法師也不好反駁，掌院沒有說