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    (撲 )    有了二少爺的喜事，雀兒一事的餘波總算淡了。

    老太君身子緩和了些，面上卻多了些皺紋，滄桑盡顯。曼煙大概知道祖母的心結，就讓玉印、如意和寶瓶到松鶴堂里去跳繩，每天跳上小半個時辰，時間定在哺食之後。老夫人被曼煙帶得習慣了飯後走兩圈，三個小丫頭就抓住那會功夫展現自己輕盈靈活的身姿。若是老太君觀望的時間久，她們的賞銀就多，因此這幾個丫頭開始學著跳花繩，除了並腳跑步跳、剪刀開合跳，她們還想嘗試難一點的動作，那樣翻著花的騰挪起躍更吸引人。

    此外，甜食中的色氨酸可以增強大腦內的血清素濃度，幫助人體對抗抗抑鬱。寶傘便也多了份細活，曼煙指導她做一些簡單的小點心。如清甜的綠豆糕，做好就端到松鶴堂，讓老太君適當吃些甜食，以緩解血糖低、頭暈和手腳冰涼的症狀。金魚和寶幢的太極拳還需要些時間，曼煙就沒讓她們出來獻醜。

    為了老太君的健康，三小姐是操碎了心。對抗輕度抑鬱最直接有效的辦法就是曬太陽、多運動，促進「多巴胺」和「內肽啡」的分泌，同時克制褪黑素。若是老太君以後能跟著金魚寶幢打太極出點汗就更好了。一口氣吃不成胖子，曼煙只能先讓祖母一點點習慣小丫頭製造出的愉快的、運動的氛圍，

    至於府里都傳二少爺巴結上了三小姐，二少爺渾不在意，反倒回了府常往琉璃院去。那邊的氣氛與府里別處完全不同，小丫頭們唱歌跳繩，還有兩個跳很慢很慢的舞，雖有點怪裡怪氣，可一進qù 就讓人渾身舒坦。

    日子過得很快，倏忽到了卓氏的七七之日，三月三十。

    曼煙卯時正起身，沐浴後焚香頂禮，供上白水一杯，雙手合十，持誦《大悲咒》：「觀世音菩薩說此咒已，大地六變震動，田雨寶花，繽紛而下，十方諸佛悉皆歡喜…………願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發極樂國……」

    誦讀完後又完整臨摹了三遍《大悲咒》，一遍《般若波羅蜜多心經》，而後到祖墳塋祭拜燒紙，三天如此便過去了。在她看來，抄寫佛經是一種學習，可以了解經書佛理，也助於她理解為何古人要通過禮佛求取趨吉避凶。最重要的一點，她必須快速熟悉這些東西，以免以後露出馬腳。

    七七做完了，老太君就催著曼煙去寒山寺。她希望不念大師能見一見曼煙，若能提點隻言片語更好。之前說三小姐被卓氏摸了一下，所以這次去寒山寺，除了拜訪不念大師，曼煙還要為亡母寫招魂幡，以送其魂靈往生西方極樂，遠離妄想恐怖。

    四月初三，傅管家一早就備好了馬車。隨行的有車夫趙大、跟車的柳五，曼煙點了拂塵和鈴鐺，老太君不放心硬加上了方嬤嬤。一行六人，朝食未用便出發。趙大馬鞭一抽，響起一陣長長的嘶鳴，馬車漸行漸遠。

    曼煙掀起車簾，終於看到這個世界是什麼樣的了。外面一條安靜的長街，路上沒幾個人影，途經的幾個府邸大門口不是獅子就是麒麟，嘴巴一張一閉，透出幾分權勢森然。這與曼煙想xiàng 中的熱鬧大相徑庭。隨著馬車的行進，沿路的景色越來越荒涼，曼煙知道寒山寺不在城中了。同時，她也知道了，安平侯府不在京城的中心，因為馬車沒有經過鬧市區。

    寒山寺在洛京的北邊，距離城內約三十里地，是京兆附近香火最鼎盛的寺廟。寺廟坐西朝東，依寒山山勢開山而建。建立者據說是大豐朝的一位開國大將，因嫌自己殺戮過重，晚年便在此地隱居求佛，故而寒山寺已有一百多年的歷史。寒山是一座小山，旁邊的茫盪山才是連綿起伏。加上其他幾座無名小山，連綴在一起，共同構成京兆北面一道天然的屏障。

    有方嬤嬤的叮囑，馬車的速度不太快，顛簸的程度曼煙覺得還可。早就聽說古人長途遠行的痛苦，她其實已經做了充分的心理準備，結果完全沒用上。曼煙顯得興致勃勃，將帘子一路掀著朝外看。方嬤嬤年紀大卻受不住，想著馬車裡透透氣能舒服點，也不叫她放下帘子遮擋了。再說這荒郊野外，沒有外人，不必過分講究。

    到寒山寺的時候，已近正午，遠遠可見一尊觀世音菩薩大石像聳立於蔥蔥鬱郁的山間，手持淨瓶，俯瞰眾生。廟裡的香客不多。寒山寺十三道門，有小沙彌侯在一旁。

    「女施主