早晚課誦是這裡自古就傳下來的傳統。

    具體流程是全寺僧眾於每日清晨齊集大殿，念誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、「十小咒」、《心經》各一遍，在念誦的起止都配有梵唄讚偈。

    其中，《楞嚴咒》為一堂功課，《大悲咒》、「十小咒」等為一堂功課，有些寺院這兩堂功課輪流念，只有在佛教節日才念兩堂功課。

    如果在初一、十五，早課之前加唱「香贊」，即《寶鼎贊》；如果在佛菩薩聖誕或普佛時，則唱《戒定真香》。

    這些當然是隱在人群里的導遊低聲介紹的，其實山下的武校就提供有償的導遊服務。

    據介紹，早晚課誦雖然傳了數千年，不過早晚課誦所代表的意思真正明了的人就不多了。

    早課的用意是：一日之際在於晨，最清醒的時候也是早上，所以早上讀誦經典，是告誡自己這一日要依照著經典中的教導去利益大眾，為大眾做好事，並且提醒自己今天不要犯錯誤。

    之前大堂兩側，僧人和沙彌都已經整齊排列站立著。

    方丈在兩名侍者的陪同下，準時步入大殿，合掌、閉目，立於釋迦牟尼佛正前方。

    清脆悅耳的鐘聲就在這個時候打破靜寂，穿越殿堂，響徹心扉。

    隨即，誦經聲響起，那是所有僧人喉音和心聲的共振，嚶嚶嗡嗡，繞樑不絕。

    早課就是一天的修行才剛剛開始。

    但佛門早晚課誦的真正意義，可不是做個形式，不

    是做個樣子給別人看，給佛菩薩看的，而是專修課程，是一種自我修行。

    這修行的意思是「修正自己錯誤的行為、思想」，真正明了了早晚課誦的意義，並且依照著去做，的確會對自己的處世待人接物有很大幫助。

    我佛弟子同信仰者，居士都可參加早晚，早課每天凌晨5:30開始，6:30結束。

    此時天色漸漸放亮，僧人們排隊依次走向大殿，在大殿門口兩邊排成四列，邊走邊誦經，雙手合十。

    隨後，大雄寶殿東側的齋堂響起鐘聲，開飯了，少林寺的早飯還是很豐盛的，而不像其他寺廟那樣只有白饃、小米紅薯粥、涼拌黃瓜。

    信眾遊客可以隨緣參加，劉清山和他的節目組也隨人流進入了東側的齋堂。

    泰勒早在進入寺廟的一霎那，就收斂起了平時的活躍性格，此刻正有樣學樣地微垂著頭，跟著眾人默默進入。

    但進入了齋堂後，小丫頭就很明顯地眼前一亮，因為這裡的早餐素齋，居然頗有點酒店的自助早餐的感覺。

    最前面的取餐區，僅是早點類就有好幾種，什麼胡辣湯、水煎包、咸豆腐腦、油饃頭、小籠包，竟是一應俱全。

    因為出家人是不准出葷腥的，甚至連最基本的牛奶和雞蛋也不可以吃，但是為了補充人體所需能量，所以一般他們都會吃大豆製品。

    比如豆皮，豆腐，腐竹這些豆製品，就是那些早點類之外，最吸引泰

    勒的地方。

    因為只需要看作出來的東西的顏色，是完全不遜色於那些肉類食品的。

    並且現在的調料這麼多，什麼蚝油，芝麻油，胡椒粉，這些東西就擺在旁邊，往裡面一加還是很能迷惑人類的味覺的。

    還有另一排合作商擺著的蔬菜水果都很新鮮，連大米飯聞上去都要比外面的香上幾分，這可能是由於這些蔬菜瓜果，全都是他們自己在後院種出來的原因吧。

    僅從這一方面就可以看得出來，如今少林寺的待遇不像原來那麼艱苦了，僧人待遇其實很好，據說吃得好不說還有工資拿。

    泰勒隨在眾人後面每一樣都不肯落下，她手裡的托盤很

    快就滿滿的了。

    金溪善跟在她身後滿臉的苦笑，心裡話可能在說，這丫頭是把這裡當成外面的自助餐廳了，那是一點也不客氣呀！

    小妮子是真的沒客氣，而且狀態上完全沒有外來居士的虔誠謹慎，精神頭確實跟在外面遇到了美食一樣，兩眼都在泛著光。

    由於事先經過了接洽，攝製組幾乎全程都在拍攝，除了鏡頭不是直接對著寺廟和佛像，早課期間不准使用閃光燈之外，基本上暢通無阻。

    但這只是