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    自東華門之變後，各地的官員有的上書斥責皇帝是暴君，有的直接掛冠而去，當然也有人選擇沉默，選擇明哲保身。

    但無論如何，李晏和文臣徹底決裂。

    文臣將李晏看作是暴君，認為天下一定會毀在他的手上，現在親近李晏的小人一定會在史書上被記載為奸佞。

    李晏沒有辦法信任群臣，他開始重用宦官，允許宦官入朝做三品以上的高官，使用監察機構去監視百官，派宦官去各地鎮守、定期給他匯報各地臣子的情況。

    在取得對北戎的勝利後，李晏開始派軍中各處將領出任各地的郡守，這些郡守軍權和政權一把抓，郡縣猶如是他們的封國。

    國朝立朝以來的朝堂制度完全被打破，李晏是天之驕子，是百代難出一位的聖主。

    朝堂所有的規則被打破，這並沒有給李晏帶來困擾，相反因為朝堂是他一個人的一言堂，國朝以一種前所未有的效率運轉起來。

    短短十年時間，天下大安，甚至有十三年國朝內沒有發生一場百姓叛亂。

    這對於百姓造反是家常便事的王朝來說，簡直是一場奇蹟。

    但也正是因為這樣，李晏的成就越偉大，就越讓世人無法質疑他的做法，無法定義東華門之變是錯誤的。

    哪怕在千年以後，世人在歷史的長河下游回望這場變亂時，仍有人認為李晏全然沒有過錯，完全是朝臣看不清形勢，為了私利威逼帝王，如果當時的朝臣能不這麼做，就不會有未來的一系列影響了。

    東華門之變的影響不止於此。

    在原來的世界線上，李晏至死都沒有親生子，他最後選擇了宗室子為儲君。

    但是繼任者並沒有李晏的能力，無法壓下這一群心高氣傲的驕兵悍將。

    李晏敢讓將領出鎮四方，敢把軍政大權都交在一個人的手上，但是繼任者不行，以後的帝王都不行。

    他們沒有李晏的能力，也沒有他的人格魅力。

    之前說過李晏登基之後對著文臣多有寬容，甚至寧願薄待宗室也要善待朝中能臣，還免了他們的跪禮等等，總之，李晏願意禮賢下士。

    凡是有能力的人都能在他這裡得到高官厚祿，也能得到尊重。

    李晏和文官交惡之後，就將這份體貼和尊重全部給了武將。

    本朝武將大多出身寒微，軍伍出身，帝王對他們有知遇之恩，並且一直信任尊重他們，這足以讓他們願意為李晏獻上忠誠，獻上自己的一切。

    曾經有人傳聞蜀地郡守要造反，蜀地郡守手中握著十萬大軍，但是當李晏一紙詔書傳達到蜀地，他沒有絲毫猶豫、沒有給出任何的拖延理由立刻趕赴京城。

    「陛下懷疑我造反，這是我的罪過啊，我行事魯莽，做事不謹慎，讓陛下對我產生了疑慮，陛下縱然是殺了我，也是我罪有應得啊。」

    李晏死後，有大將甘願隨他赴死。

    所以當李晏離世之後，這一群被李晏一手提拔、並且善待的悍將根本無法容忍繼任者的懷疑和試探，他們覺得是侮辱。

    尤其是他們並不認為自己是天子家奴，只是——士為知己者死罷了。

    對於繼任者，他們是將他看作孩童的，我率軍作戰的時候，新君還不知道在哪裡玩泥巴呢？

    尤其新君不是李晏的親生子，血緣是不能被忽略的重要因素，父死子繼是當下公認的規矩。

    他們效忠李晏，所以願意效忠李晏的孩子，可是李晏沒有孩子啊。

    當繼任者想要更改李晏時期的規矩時，就會被藩鎮拒絕，當藩鎮覺得新君的做法可能會損傷到天下時，他們就會駁回這道命令。

    天下是李晏耗盡心力治理成如今這幅模樣的，誰都不能去毀了天下。

    這就埋下了新一輪的宦官干政和藩鎮尾大不掉的禍事。

    百年後，皇朝終於走到末路，但是各地將領彼此征伐、渴望成就大業時，總是默契地守著不成俗的規矩，當有外夷入境，必須全部殺死，砍下他們的頭顱獻到文宗墓前。

    每當文宗忌日的那一天，天下兵戈停息，各地將領祭祀